number 6

Номинализм и реализм

"Современная метафизика стоит на стороне номинализма. Споры реалистов с номиналистами вовсю продолжаются, англо-американская метафизика ими полна. Но номиналистические взгляды интереснее, требуют больше хитроумия, привлекают больше внимания, в большей степени в моде. В Стэндфордской энциклопедии есть статьи про реализм, платонизм в математике, номинализм в метафизике, номинализм в математике (и производные номинализма, такие как фикционализм в математике). По структуре статей заметен перекос в сторону номинализма: статьи о платонизме и реализме больше чем наполовину состоят из рассмотрения соответствующих опровержений. В статье про платонизм в математике вообще почти ничего про собственно платонизм нет, обсуждается почти только то, как с ним спорят." Елена Косилова.

Collapse )
girl

Андрей Игнатьев "Пересекая границу"

"Расщепление идентичности на предъявляемую (что индивид думает о себе) и воспринимаемую (что другие думают об этом индивиде) преодолевается благодаря формату, который предусматривает наличие двух привилегированных зрителей, божества и публики.
Альтернативные повседневности: монастырь, армия, больница, для кого-то тюрьма, вообще тотальные институты, Гофман не зря определяет их как asylums.
Если бы древнейшие верования сохранялись в наши дни, мы бы просто клали в гроб, наряду с сопроводительной молитвой, фотографию покойного, что мы собственно, и делаем, размещая её на надгробной плите." Андрей Игнатьев.

Collapse )
cuba

Черное море как Океан

"Всякий, кто знает древнегреческие мифы хотя бы по книжке Николая Куна, помнит, что для древних греков обитаемые земли со всех сторон омывает Океан. Однако далеко не каждый представляет себе, что это значит фактически.
Теория об Океане, омывающем землю со всех сторон, формировала такие житейские явления греческой жизни, как колонизация новых земель. С этой живучей теорией полемизировал Геродот в пятом веке до нашей эры, а на двести-триста лет раньше она была аксиомой – очевидностью, которая бросается в глаза, и которую невозможно не заметить." Нина Ищенко.

Collapse )
lynx

Девушка и гиацинты (Flicka och hyacinter, 1950)

Дагмар Бринк, молодая одинокая женщина, совершает самоубийство, в предсмертной записке оставляя все свое имущество соседям — писателю Андерсу Викнеру и его жене. Полиция закрывает дело в виду отсутствия состава преступления, но неожиданный наследник погибшей решает выяснить — что же заставило несчастную решиться на такой отчаянный шаг. Репродукция картины художника Элиаса Кёрнера «Девушка с гиацинтами», на которой он узнает Дагмар, позволяет ему сделать первый шаг на пути к раскрытию тайны, не представляя еще, насколько удивительной будет развязка…
Волшебное кино, где детективный сюжет скрывает под собой гораздо более важный смысл - красоты и хрупкости уходящего мира. Из всех героев в чудо продолжает верить только главная героиня, для всех остальных разгадка её жизни должна иметь какие-то рациональные основания. Удивительно, что и зрители вовлекаются в эту игру. Такое же пронзительное кино, как "Кружевница" и "Семейная хроника", где западная цивилизация прощается с лучшим, что в ней было.

Collapse )
cosmos

Новому большому брату не нужна твоя личность

"Современный человек слишком озабочен возможностью следить за ним и знать о нем все с помощью современной техники. Человек заклеивает на своем ноутбуке фронтальную камеру, чтобы вездесущий Гугл не увидел – как будто там есть на что смотреть. Человек возмущен тем, что его разговоры, даже посторонние, становятся поводом для того, чтобы предложить ему что-нибудь купить. Человек обобщает свой неприятный опыт и резюмирует словами из старой книжки: большой брат следит за тобой.
Человек совершенно прав, разве что не договаривает важную мысль до конца. Дело в том, что современный большой брат смотрит на тебя очень пристально, и у него теперь гораздо больше глаз, чем предвидел Оруэлл. Но глядя на тебя столь пристально и внимательно, он тебя не видит. Точнее, он не видит – тебя. Ты, как личность, индивидуальность – ему не интересен. Только в составе социальной группы. Как потребитель, покупатель (в том числе и книжек), потенциальный голосователь против – да. Но ты, ты сам – совершенно нет. В этом отличие нового тоталитаризма от того, который был в XX веке." Андрей Перла.

Collapse )
lynx

Разумейте, языцы...

Николай Муравьев-Карский: "Многие французы почти требовали, чтобы мы их брали в плен, и говорили, что мы обязаны были призреть обезоруженных людей; но они не имели права ссылаться на существующие между воюющими обычаи, когда сами столь явно нарушали их жестокостями, разорением и грабежом, которые они в нашем Отечестве производили. Наполеон расстрелял многих наших солдат пленных, когда не имел чем кормить их. Отставшим же от армии солдатам насилия мы не делали: они сами погибали от того, что нечем было их содержать. Из них выбирали, однако, немцев, которых привели внутрь России и сформировали из них легионы, присоединившиеся впоследствии в Германии к прусской армии. Посылали также казаков набирать пленных, которых сгоняли в одно место и потом отсылали во внутренние губернии колоннами, состоявшими из двух и трех тысяч человек; но продовольствия им, за неимением оного, не могли давать. На каждом ночлеге оставались от сих партий на снегу сотни умерших. Некоторые на походе отставали. Однажды встретился я с такой колонной, в которой сделалась драка. Поссорились за то, что один из них нашел на дороге отрезанную лошадиную ногу и, подняв ее, стал грызть; голодные товарищи, увидя это, бросились на него, чтобы отнять добычу, и задавили бы его, если бы казаки, въехав в толпу, не разняли дерущихся плетьми и пиками".
girl

Пять дней - пять ночей (Fünf Tage - Fünf Nächte, 1960)

Originally posted by d_clarence at "Осторожней, Рудаков, осторожней! Это картина, а не миномет!"
"Пять дней - пять ночей" - художественный фильм производства ГДР и СССР о поиске и спасении картин Дрезденской художественной галереи, вывезенных фашистами в последние дни войны.
8 мая 1945 года. Уничтоженный и расплавленный американскими бомбардировщиками Дрезден. По завалам, под развалинами, обходя неразорвавшиеся бомбы, пробирается советская разведгруппа во главе с капитаном-бывшим архитектором. Задача разведчиков - найти любые следы вывезенных фашистами шедевров мировой культуры.
Режиссеров было два: советский и немецкий. От немецкого режиссера фильму достались потрясающие бытовые зарисовки и психология немецких художников, искусствоведов и музейных работников, которых пытаются привлечь к поискам эти непонятные русские. Советский режиссер как мог пихал пафос, но замечательные советские же актеры просто нивелировали его.

Collapse )
number 6

Культура, зацикленная на сексе – антисексуальна

"Заголовки про папу Римского Франциска, который «назвал секс божественным удовольствием», отчасти можно поставить в упрек журналистам, гонящимся за кликбейтом, отчасти – неосторожности самого понтифика или, возможно, даже его желанию понравиться. Ожидаемо, они вызвали поток самых ироничных комментариев.
Речь идет о том, что в интервью для книги «TerraFutura» итальянского писателя и основателя движения «слоуфуд» Карло Петрини папа Франциск сказал, что удовольствие от хорошей еды и секса «исходит напрямую от Бога».
Собственно, ничего неожиданного или спорного тут нет – удовольствие от супружеской близости (как и от хорошо приготовленной пищи) не является чем-то греховным. Это дар Божий, его следует принимать с благодарностью. Проблема, однако, в том, что мы живем в культуре, которая все более зациклена на сексе – и в то же время все более антисексуальна. В этой атмосфере очень трудно высказать традиционный христианский взгляд на человеческую природу и не быть понятым неправильно." Сергей Худиев.

Collapse )
killers

Дени де Ружмон. Миф vs Брак

"Дон Жуан не знал ни Изольды, ни недостижимой страсти, ни прошлого, ни будущего, ни изысканного отчаяния. Он жил в настоящем, у него не было времени любить – ждать и вспоминать – и никто не мог ему сопротивляться, поскольку он не любил то, что ему сопротивлялось.
Любовь как страсть является чем-то противоположным жизни! Это обнищание бытия, аскеза без потустороннего, невозможность любить то, что рядом, не представляя это чем-то далеким, постоянное бегство от владения.
Для Тристана любовь-страсть означает «жизнь», т.к. настоящей жизнью для него была смерть, которая обновляет. Но мы утратили трансцендентность. Смерть для нас есть только исчезновение."

Collapse )
cuba

Тоталитарность капитализма

"Мы живем в эпоху тоталитарного капитализма. Если правильно проанализировать природу капитализма, то сразу обнаруживаешь, что он по сути тоталитарный. Это не делает, кстати, коммунизм и фашизм менее тоталитарными. Нет, нет. Они тоже тоталитарны. Но это не делает сам капитализм менее тоталитарным. Капитализм предписывает свою идеологию - индивидуализм, либеральную демократию, рыночное общество, материализм, релятивизм, права человека и так далее - как что-то обязательное и нормативное, используя все виды насилия. Экономическое насилие, политическое насилие (капиталистическое государство или система), моральное насилие, институциональное насилие (изгнание несогласных). Тот факт, что капитализм тоталитарный, раскрывается, когда нет больше никакой другой формы тоталитаризма - нелиберальной. Только сейчас тоталитарную сущность капитализма можно полностью понять - когда больше нет сравнения с нелиберальными формами. Идеология капиталистического тоталитаризма называется либерализмом. Мы живем в 1984 Оруэлла, который слился с дивным новым миром Хаксли. Использование термина фашизм в такой ситуации совершенно вводит в заблуждение. Тоталитарные капиталисты - единственные хозяева реальной власти - используют это, чтобы уничтожить и демонизировать инакомыслие. Использование такого ярлыка - чистый тоталитарный метод репрессий - вне редких случаев, когда некоторые маргинальные группы так открыто себя называют. Так антифа - это легитимация чистого насилия и использование актов ненависти. Либеральная ненависть передает её внутреннюю тоталитарную природу." Александр Дугин.