killers

Доверься (Trust, 1990)

Идеальная трагикомедия Хэла Хартли. Кино о любви, какой она должна быть. Главные герои между чувством и долгом выбирают долг, помогая и поддерживая друг друга в этом выборе. Очень важную роль в фильме играют родители, делая невозможным скорое счастье детей. На втором плане не менее, а даже более важное отображение социального ада позднеиндустриального общества, которое из 21-го века видится в чём-то пасторальным. Дополняют картину великолепные городские зарисовки, когда каждый эпизод работает на сюжет. Кино умело разбирает семейные проблемы без сегодняшнего гнетущего негатива и поверхностного позитива, многие диалоги так точно описывают реальность, что останутся со зрителем на всю жизнь. Очень редко бывает чувство, когда хочется, чтобы фильм не заканчивался.
cuba

Функциональная неграмотность

"Дети, рожденные после 2000 года, поголовно страдают от СДВГ, не умеют ни учиться, ни концентрироваться, ни читать. Одновременно с этим наблюдается рост социальной дезадаптации. Детям намного удобнее и привычнее переписываться друг с другом в сети, чем общаться вживую. В Японии уже сформировалась культура геймеров и хикки, не покидающих собственную комнату. Нас это тоже ожидает. Всеобщая грамотность обнажила тот факт, что школьное обучение не всегда дает на выходе компетентных людей. Однако только с распространением новых каналов коммуникации проблему стало невозможно игнорировать. И если сорок лет назад ученые искали способ бороться с функциональной неграмотностью, то теперь они ищут пути взаимодействия. Настолько диагноз стал всеобщим. В те времена, когда сеть создавалась гиками, Интернет был завален умными текстами. По мере популяризации сети в нее приходили люди, далекие от науки и квалифицированного труда." Дарья Сокологорская.

Collapse )
knight

Американский образ жизни

Показалось важным отметить, что американские негры при молчаливом согласии остального населения сейчас проявляют неуважение не только к истории США, но и к истории "свободной, демократической" России. Либеральный миф о чудесной стране за океаном, об атлантах, на плечах которых стоит мир и которые победили СССР, даже тогда был глупостью, сейчас же выглядит просто нелепо. А тут ещё и поправки к конституции приняли при молчаливом согласии их противников. Что-то сильно не так оказалось с атлантами, это была просто рекламная обёртка, которую сегодняшняя американская элита спокойно меняет, активно промывая населению мозги. Американцы люди гибкие, приспособятся, но что делать местным "свободным и сильным" теперь совсем непонятно, они выписались из народа и оказались просто нигде.
ps Институт Айн Рэнд в США получил государственную поддержку в виде специальной ссуды в размере до 1 млн долларов, как пострадавший во время пандемии коронавируса бизнес, сообщает Reuters. Отмечается, что главная задача института — продвижение философии объективизма, которая предполагает отказ от помощи государства и стремление к свободному рынку.
killers

Виктор Франкл "Человек перед вопросом о смысле"

"У каждого времени свои неврозы — и каждому време­ни требуется своя психотерапия. Сегодня мы, по сути, имеем дело уже с фрустрацией не сексуальных потребностей, как во времена Фрейда, а с фрустрацией потребностей экзистенциальных. Сегод­няшний пациент уже не столько страдает от чувства не­полноценности, как во времена Адлера, сколько от глу­бинного чувства утраты смысла, которое соединено с ощущением пустоты, — поэтому я и говорю об экзистен­циальном вакууме. Я бы хотел просто процитировать здесь пару фраз из письма, которое написал мне один американский студент: «Здесь, в Америке, я со всех сторон окружен молодыми людьми моего возраста, которые отчаянно пытаются найти смысл своего существования. Недавно умер один из моих лучших друзей, которому найти этот смысл не уда­лось». Мои личные впечатления от американских универ­ситетов — а только в США я имел возможность читать лекции и общаться таким образом со студентами в 129 университетах — подтверждают репрезентативность при­веденного отрывка из письма в той мере, в какой оно ка­сается общего настроения и ощущения жизни, которые владеют сегодня академической молодежью. И не только они. Что касается поколения сегодняшних взрослых, я ограничусь лишь ссылкой на результат иссле­дования, проведенного Рольфом фон Экартсбергом на выпускниках Гарвардского университета. Через 20 лет по­сле окончания многие из них, несмотря на то что за это время они не только сделали карьеру, но и жили внешне вполне благополучной и счастливой жизнью, жаловались на непреодолимое ощущение полной утраты смысла."

Collapse )
girl

От парадигмы прогресса к парадигме катастроф

Поклонение героям наиболее развито там, где наименее развито уважение к человеческой свободе. Герберт Спенсер (1820-1903), английский философ и социолог.
"Либерализм основан на вере в безусловный прогресс, развитие общества и экономической системы. Емко выразил основные подходы либерализма классик этого направления и один из отцов-основателей социологии философ Герберт Спенсер. По Спенсеру, общество людей является продолжением общества зверей, и в нем так же, как у животных, царят законы борьбы за выживание, источники пищи, наслаждение, а также естественный отбор и принцип вытеснения слабейших. Прогресс состоит в том, что эта социальная борьба видов (социал-дарвинизм) способствует совершенствованию социальных и экономических механизмов. Люди борются друг с другом за выживание с помощью все более и более совершенных и эффективных средств и механизмов. Прогресс, понятый таким образом, может быть сведен к технологическому совершенствованию инструментов насилия — как физического (вооружения), так и социально-политического (повышение эффективности государственного аппарата, а государство, как известно, есть институт легального насилия)." Александр Дугин.

Collapse )
killers

Зачем вкладываться сильнее?

Вот здесь человек пишет об одной главных причин, почему люди избегают отношений. "При этом в отношениях одна часть может вкладываться сильнее - это та самая, имхо, кровавая рана, когда жертвуешь, а другая сторона так себе. Ну и кому интересно поддерживать такие отношения, когда есть перекос? Правильно, мало кому: это как платить в сделке двойную цену, а получать товара на половину стоимости сделки."
Это ложное восприятие реальности. Кто больше вкладывается, тот становится сильнее, у него появляется возможность больше помочь тому, кто слабее. Миф о перекосе возникает, потому что человек, больше вкладываясь, теряет абсолютно никчёмные потребительские удовольствия. Но ведь эти удовольствия результат рекламы, не надо на неё вестись. Просто вкладываться надо с умом, а не по идиотски, как обычно происходит. Если ума нет, учиться. Надо преодолеть всего лишь одно препятствие - отказать в приоритете сегодняшнему крайне расслабленному и удушающе комфортному миру.
lynx

География магического мира

"Мир со всей его цивилизацией дрейфует к Югу в том смысле, что стихия земли отрывается от стихии воды, от стихии воздуха и тем более от стихии огня. И поэтому можно согласиться с английским поэтом Джоном Донном, современником Шекспира, когда он написал, что для нового человека все непонятно: «Элемент огня исчез. Солнце потеряно и земля. И никто не знает, где все это» (The Element of fire is quite put out; The Sun is lost, and th’earth, and no mans wit can well direct him where to looke for it). Понимаете, когда человек писал это в начале XVII века, то это придает определенный вес точке зрения о дрейфе к Югу. Под Югом мы можем понимать фиксированный комфорт, абсолютно четкие математические координаты бытия и абсолютно четкие границы, которые связывают это наше бытие. Это в лучшем случае звезды, отделяющие нас от полного ничто либо от чего-то неведомого. Что это неведомое присутствует — это безусловно, потому что если даже у закоренелого атеиста спросить, будет ли что-нибудь после смерти, он скажет все-таки: «Не знаю». Уже сам факт этого незнания говорит о многом. Но и то, что наша современная эпоха дрейфует к Югу, чему хорошим подтверждением является невероятная ограниченность интересов современного человека, ни о чем не говорит в магическом смысле слова. Магический мир доступен и остается вне наших земных пределов. И если мы немного отграничимся, разграничимся (приходится опять употреблять слово «граница»), уйдем от этого мира с жалкой картиной новой астрономии, с этими цветовыми кодами, метеоритами, вакуумами и прочей невероятно скучной материей и будем действительно выявлять то, что нам дал Бог или боги (это уж как угодно), то, обратив внимание на параметры нашей внутренней жизни, мы можем многого достичь. Здесь, конечно, труден первый шаг." Евгений Головин.

Collapse )
knight

За всем следят машины благодати и любви

"Моя профессиональная сеть Linked In "заметила", что у меня в коллегах и последователях почти нет темнокожих, и вот уже в течении последней недели мне регулярно предлагают добавить в списки. Пока не указывают, какие будут наказания, если я останусь при своем выборе. Но это время не за горами. Это яркий пример технотирании, основанной на тирании толерантности от власти. И меня не радуют технари, которые мастерски понимают только технократическую подоплеку новых технологий и не понимают социальных последствий того, что они разрабатывают. Мы уже почти в концлагере." Ирина Мухина.

Collapse )
cuba

Есть у революции начало, нет у революции конца

Американская революция, пожалуй, единственная перманентная революция, она продолжается до сих пор.
"6 июля 1776 года, когда жителям Нью-Йорка была зачитана Декларация независимости, 40 солдат и матросов под предводительством артиллерии капитана Оливера Брауна отправились в нижний Манхэттен, где в парке Боулинг-грин (там теперь фонтан и Атакующий Бык) стояла на мраморном пьедестале конная статуя Георга III. Статуя, отлитая из свинца и щедро позолоченная, прибыла из Лондона шестью годами ранее и была открыта с большой помпой. Матросы вскарабкались на статую и обвязали короля веревками, но солдаты так торопились, что веревки оборвались. Статую повалили со второй попытки. Его величество разбился на куски. Свинец пошел на пули для мушкетов. Документы свидетельствуют, что из статуи получилось 42 088 пуль. Голову короля восставшие колонисты носили по городу на пиках, но затем лоялисты отправили ее в Англию."

Collapse )
lynx

Юрий Мамлеев "Новая цивилизация"

"Картину современности, данную в «Империи духа», не назовешь радостной. Может ли человек, основывающий свое существование на близких вам духовных практиках, найти что-то привлекательное среди ультрасовременных явлений, или он может уповать только на вековую традицию? Достойна ли цивилизация в ее нынешнем виде хоть какого-то оправдания?
Ю. М.: Это очень тонкий вопрос. Во-первых, любая цивилизация, как бы она ни была жестока или ограниченна, всегда имеет какие-то плюсы. Во-вторых, для моих героев, как видно из романа, самое главное – не современная цивилизация вообще, а Россия как таковая. А в России ведь сменилось две или три цивилизации, а может быть, и больше – дохристианская, православная и современная, причем в рамках последней сначала возобладали крайне левые идеи, и это тоже была какая-то иная цивилизация или, по крайней мере, была попытка ее создать. Наконец, есть та цивилизация, которую мы имеем сейчас, – ультрасовременная, слегка американизированная. Ее не отнесешь к числу лучших. Но для моих героев Россия гораздо больше, чем любая цивилизация, и потом, современный цивилизационный проект все равно является данностью, каким-то образом с ним нужно сосуществовать."

Collapse )