Болезни нервной системы
Наибольший вклад в статистику смертности населения по причинам смерти в январе–июне 2018 г. внесли болезни нервной системы, показав прирост по сравнению с аналогичным периодом прошлого года на 22,5% – с 49 851 до 61 045 умерших (всего, по данным Росстата, от болезней нервной системы в 2017 г. умерли 100341 человек). Если в 2008-м году от болезней нервной системы умирало 0,7% россиян, то в 2016-м — 5,5%.
Колоссальный рост, показывающий тёмную сторону стабильности современной российской жизни. Не секрет, что болезни нервной системы главным образом связаны с трудностями контактов с внешним миром. Атомизация в России воспринимается крайне болезненно, особенно людьми старшего поколения. Уходит общение в рамках доверия, оно уступает технологичным и безопасным контактам между закрытыми людьми, вынужденными жить с очень серьёзными нервными перегрузками без какой-либо возможности по-настоящему отдохнуть.
ivanov_petrov: Я хотел бы обратить ваше внимание на очень простое правило. Звучит оно примерно так: "Пока я не знаю данного человека, я не смею его подозревать ни в каких злых намерениях". Это не ожидание, это порядочность. Единственный механизм защиты - это мнение не третьих лиц, а того, кто допустил такую мысль. Видите ли, этика - целиком эндогенная область. Это те непреложные законы, которые в обязательном порядке работают внутри человека - без любой оглядки на общество.
mashilial: А это зависит от мира, в котором мы живем? Если мы живем в мире, в котором 99% бизнесов убыточны от порядочной деятельности? Если цель любого стартапа - дорваться до инвестиций и прогореть? Если непорядочность стала единственной парадигмой, во что превращается Ваше правило? Да, им можно жить даже в таких условиях. Но формулировать уже надо как-то по-другому.
Я однажды открывал маленький бизнес. Там потом оказалось, что мои партнеры даже не думали реально о том, что бизнес должен работать. Цель их была - освоить мои инвестиции, и все, и больше ничего. Это раньше было непорядочностью и вопиющим исключением. Все, уехали. Теперь это правило, по которому живет мир. А порядочность - не правило, а девиация, маргиналия на краешке книги жизни.
Сергей Жариков об Александре Башлачёве. "Попадая в чужую и враждебную среду, провинциалы нередко перестают быть хозяевами самих себя, а потом зачем-то раскаиваются, причём не в редкий момент просветления, а наоборот, потеряв полный контроль над собой. Так и не поняв, что публичном пространстве никакой «искренности» не существует в принципе, и публике нужен совсем не ты, а обыкновенное зеркало. И лучше всего кривое".
ivanov_petrov: Многие люди действительно не видят, как время замерло и тормозит. А другие видят. Понятно. что смотрят на разное. То есть те, кто смотрит на "возможность болтать с Австралией" - просто не видят существенного. Насколько я понимаю, объяснять и показывать бесполезно. Можно просто запомнить и не обращать внимания - в данном аспекте собеседник невменяем.
Сейчас история тормозит. Сильные перегрузки, общество сминается - быстрое торможение. И там дальше... Как будет идти взаимодействие с той стенкой, из-за которой торможение, и как будет происходить оживление. Потому что нынешние времена - не счастливые, конечно, а мутные, мертвые. Трудно понять, как может возникнуть оживление.
tdm11: Кто мешает выучить приёмчики Фрэнка и жить припеваючи среди любящего окружения? Вот Карнеги всё знает и рассказывает сто лет уже. И толку? Ты ж знаешь, что посылать оппонента куда подальше - непродуктивно, и Карнеги-Фрэнк шепчет тебе: "Переведи это в беззлобную нейтральную шутку" или просто "Обними и поцелуй", но ты пинаешь ненужного советчика вместе с оппонентом.
Попросить себе смелости, сердца, мозгов... Хм... Ты хочешь стать умней? Или того лучше: Ты хочешь стать добрей?
Никто не хочеть действовать по оптимальному сценарию. Во-первых, это смешно и непонятно, во-вторых - его нет как категории вообще, этого оптимального сценария. Он у каждого свой и разный по многу раз на дню. А хочешь быть правильным и постоянным в своих сценариях? - Да какой же дурак на это согласится?
"Остаётся ножом по тарелке скрести в общепитской столовой ", то есть передать невостребованный инструмент политикам-силовикам. Ну так результат известен любому мяслящему человеку, т.е. жалкому ничтожному проценту, состоящему из маломощных хлипаков-интеллигентов. Остальные опять выбирают свой путь (который всегда одинаковый - "Хозяин самый умный и лучше всех знает как и куда"). Сейчас вживим демократию (индивидуальный номер, доброжелательность, страх, осторожность, агрессивность, далее по длинному списку), и заживём. А вот хрен! Список доступных удовольствий монотонно сокращается, уходя в виртуальный мир, и в пределе эта уменьшающаяся величина, делённая на растущую продолжительнось жизни, превращает эту самую жизнь в УГ. Главной привилегией в будущем будет жить как в 70-х годах 20 века. Но ведь и это надоедает.
ivanov_petrov: Кажется. социальный мир в XXI веке будет мене стабильным, чем сейчас и чем в 1970-х. Большие перемены. О 70-х придется бессильно мечтать.
Эрнст Юнгер. "Свет порожден сомнением, но от него же происходит и мрак. Мы погружены в ночь безверия, жуткое подобие которого — адская видимость наших городов с их вспыхивающим светом. Геометрия разума затушевывает дьявольскую мозаику, оживляющуюся иногда угрожающе; так страшна наша безопасность. Наш путь ведет через пейзаж, который наука все упорнее застит своими кулисами, — каждое ее новое достижение делает его все более принудительным, и нет никакого сомнения в том, какой конец ждет его. Неспособность к сомнению, непричастность даже к этой теневой стороне веры: вот состояние полной безблагодатности, состояние застывшей смерти, когда даже тление, это последнее веянье жизни, утрачено.
Потому явлениям и людям при абсолютной цивилизации свойственно странным образом консервироваться; они похожи на головы мумий в полированных металлических масках. Современный спорт, увеселительные, литературные, музейные, гигиенические мероприятия и все, что относится к ним, соответствует арктической зоне чувства — лапландская работа, как сказал бы Э. Т. А. Гофман. Отчего эти великолепные женские тела — тренированные, загорелые, поддерживающие форму всеми средствами косметики — неаппетитны, как неаппетитны калифорнийские яблоки? То, что я называю уитменовским затвердением эпидермы, не что иное, как впадение пуританизма в природное целительство, и это уже ниже уровня зла, это поглощение первородного греха стерильностью. Совершенная нейтральность, полная слепота цивилизации к цветам и краскам, что проявляется в смешении преступления с болезнью, ценностей с числами, искупления с прогрессом, — такова последняя степень злого, даже если оно перестает быть заразительным, как спирохета в металюэтической стадии. Это моральное оскопление, полная ампутация морального сознания, приводит к странному состоянию, когда человек перестает быть служителем зла, превращаясь в его механизм. Вот почему индивидуум напоминает машину, весь ход которой вызывает впечатление сатанинского."
Колоссальный рост, показывающий тёмную сторону стабильности современной российской жизни. Не секрет, что болезни нервной системы главным образом связаны с трудностями контактов с внешним миром. Атомизация в России воспринимается крайне болезненно, особенно людьми старшего поколения. Уходит общение в рамках доверия, оно уступает технологичным и безопасным контактам между закрытыми людьми, вынужденными жить с очень серьёзными нервными перегрузками без какой-либо возможности по-настоящему отдохнуть.
ivanov_petrov: Я хотел бы обратить ваше внимание на очень простое правило. Звучит оно примерно так: "Пока я не знаю данного человека, я не смею его подозревать ни в каких злых намерениях". Это не ожидание, это порядочность. Единственный механизм защиты - это мнение не третьих лиц, а того, кто допустил такую мысль. Видите ли, этика - целиком эндогенная область. Это те непреложные законы, которые в обязательном порядке работают внутри человека - без любой оглядки на общество. mashilial: А это зависит от мира, в котором мы живем? Если мы живем в мире, в котором 99% бизнесов убыточны от порядочной деятельности? Если цель любого стартапа - дорваться до инвестиций и прогореть? Если непорядочность стала единственной парадигмой, во что превращается Ваше правило? Да, им можно жить даже в таких условиях. Но формулировать уже надо как-то по-другому.Я однажды открывал маленький бизнес. Там потом оказалось, что мои партнеры даже не думали реально о том, что бизнес должен работать. Цель их была - освоить мои инвестиции, и все, и больше ничего. Это раньше было непорядочностью и вопиющим исключением. Все, уехали. Теперь это правило, по которому живет мир. А порядочность - не правило, а девиация, маргиналия на краешке книги жизни.
Сергей Жариков об Александре Башлачёве. "Попадая в чужую и враждебную среду, провинциалы нередко перестают быть хозяевами самих себя, а потом зачем-то раскаиваются, причём не в редкий момент просветления, а наоборот, потеряв полный контроль над собой. Так и не поняв, что публичном пространстве никакой «искренности» не существует в принципе, и публике нужен совсем не ты, а обыкновенное зеркало. И лучше всего кривое".
ivanov_petrov: Многие люди действительно не видят, как время замерло и тормозит. А другие видят. Понятно. что смотрят на разное. То есть те, кто смотрит на "возможность болтать с Австралией" - просто не видят существенного. Насколько я понимаю, объяснять и показывать бесполезно. Можно просто запомнить и не обращать внимания - в данном аспекте собеседник невменяем.Сейчас история тормозит. Сильные перегрузки, общество сминается - быстрое торможение. И там дальше... Как будет идти взаимодействие с той стенкой, из-за которой торможение, и как будет происходить оживление. Потому что нынешние времена - не счастливые, конечно, а мутные, мертвые. Трудно понять, как может возникнуть оживление.
tdm11: Кто мешает выучить приёмчики Фрэнка и жить припеваючи среди любящего окружения? Вот Карнеги всё знает и рассказывает сто лет уже. И толку? Ты ж знаешь, что посылать оппонента куда подальше - непродуктивно, и Карнеги-Фрэнк шепчет тебе: "Переведи это в беззлобную нейтральную шутку" или просто "Обними и поцелуй", но ты пинаешь ненужного советчика вместе с оппонентом.Попросить себе смелости, сердца, мозгов... Хм... Ты хочешь стать умней? Или того лучше: Ты хочешь стать добрей?
Никто не хочеть действовать по оптимальному сценарию. Во-первых, это смешно и непонятно, во-вторых - его нет как категории вообще, этого оптимального сценария. Он у каждого свой и разный по многу раз на дню. А хочешь быть правильным и постоянным в своих сценариях? - Да какой же дурак на это согласится?
"Остаётся ножом по тарелке скрести в общепитской столовой ", то есть передать невостребованный инструмент политикам-силовикам. Ну так результат известен любому мяслящему человеку, т.е. жалкому ничтожному проценту, состоящему из маломощных хлипаков-интеллигентов. Остальные опять выбирают свой путь (который всегда одинаковый - "Хозяин самый умный и лучше всех знает как и куда"). Сейчас вживим демократию (индивидуальный номер, доброжелательность, страх, осторожность, агрессивность, далее по длинному списку), и заживём. А вот хрен! Список доступных удовольствий монотонно сокращается, уходя в виртуальный мир, и в пределе эта уменьшающаяся величина, делённая на растущую продолжительнось жизни, превращает эту самую жизнь в УГ. Главной привилегией в будущем будет жить как в 70-х годах 20 века. Но ведь и это надоедает.
ivanov_petrov: Кажется. социальный мир в XXI веке будет мене стабильным, чем сейчас и чем в 1970-х. Большие перемены. О 70-х придется бессильно мечтать.Эрнст Юнгер. "Свет порожден сомнением, но от него же происходит и мрак. Мы погружены в ночь безверия, жуткое подобие которого — адская видимость наших городов с их вспыхивающим светом. Геометрия разума затушевывает дьявольскую мозаику, оживляющуюся иногда угрожающе; так страшна наша безопасность. Наш путь ведет через пейзаж, который наука все упорнее застит своими кулисами, — каждое ее новое достижение делает его все более принудительным, и нет никакого сомнения в том, какой конец ждет его. Неспособность к сомнению, непричастность даже к этой теневой стороне веры: вот состояние полной безблагодатности, состояние застывшей смерти, когда даже тление, это последнее веянье жизни, утрачено.
Потому явлениям и людям при абсолютной цивилизации свойственно странным образом консервироваться; они похожи на головы мумий в полированных металлических масках. Современный спорт, увеселительные, литературные, музейные, гигиенические мероприятия и все, что относится к ним, соответствует арктической зоне чувства — лапландская работа, как сказал бы Э. Т. А. Гофман. Отчего эти великолепные женские тела — тренированные, загорелые, поддерживающие форму всеми средствами косметики — неаппетитны, как неаппетитны калифорнийские яблоки? То, что я называю уитменовским затвердением эпидермы, не что иное, как впадение пуританизма в природное целительство, и это уже ниже уровня зла, это поглощение первородного греха стерильностью. Совершенная нейтральность, полная слепота цивилизации к цветам и краскам, что проявляется в смешении преступления с болезнью, ценностей с числами, искупления с прогрессом, — такова последняя степень злого, даже если оно перестает быть заразительным, как спирохета в металюэтической стадии. Это моральное оскопление, полная ампутация морального сознания, приводит к странному состоянию, когда человек перестает быть служителем зла, превращаясь в его механизм. Вот почему индивидуум напоминает машину, весь ход которой вызывает впечатление сатанинского."