Мир основанный на правилах
"Концепция Танатоса как инстинкта смерти. У фантаста Альфреда Бестера в "Человек без лица" хорошо описано. Нарушение этического императива запускает в человеке механизм самоликвидации. Это означает вот что: человек ведёт себя неэтично, а потом с ним начинают случаться ситуации. Так оказывается, что он сталкивается лицом к лицу с тем, что он породил, это на него обрушивается. Накопление системных ошибок, стратегических, фундаментальных. Когда накапливается фундаментальная ошибка да ещё и таким образом, что от неё нет возможности отделаться, например, в кровавой революции, кровавой революции не происходит, происходит всё тихо, чисто, пристойно, например, начинает вымирать белая раса. Белые женщины не хотят рожать и белые мужчины не хотят воспитывать детей. А зачем? И факт существования этого вопроса говорит, что это всё, конец, просто тихий." Олег Новиков.
"Чем это может быть детерминировано, задано - пространства для жизни мучительно не хватает, хоть в стометровой квартире, хоть в коммунальной кладовке. Потому что речь идёт не о внешнем пространстве, а о внутреннем, наличие которого приведёт к какому-то действию, которое принесёт душевное удовлетворение. Дети это ещё нормы, ограничения, а нормального качества жизни нет, а его и не будет, потому что оно задаётся внутренней свободой, которой нет и быть не может, еслисвобода - это рабство прогресс ассоциируется с усилением социальной регламентации (мир основанный на правилах).
Как с нелюбимой работой, временные затраты не приносят каких-то социальных доходов. Поэтому стремится отдать как можно меньше, а получить как можно больше, потому что этого всё равно очень и очень не хватит. Отношения с противоположным полом - то же самое, девушку не устраивает отдача. Это тупиковый вариант для развития государства, фирмы, отношений да и всего, чего угодно."
Андрей Фурсов - Колокола истории
«Современная западная повседневность – это не Божий дар и не только эманация неких особых качеств западного или буржуазного человека. Нет, перед нами результат двухсот-, а то и трехсотлетней политики «кнута и пряника».
«Кнут» – это система репрессивных институтов повседневности, которые так хорошо описал Мишель Фуко: полиция, суд, тюрьма, клиника, сумасшедший дом – и которые как системообразующие элементы повседневности появляются именно в капиталистическую эпоху. Надзирающие и карающие институты репрессивного воспитания. Всю вторую половину XVII, весь XVIII и всю первую половину XIX в. они отсекали тот человеческий материал, который социокультурно, психофизиологически и поведенчески не вписывался в систему «Капитал плюс Государство». Результаты? Например, уже с 1800 г. кривая преступности в Западной Европе поползла вниз. И – с небольшими отклонениями и всплесками – так и движется до сих пор. Главный результат – создание бытового человека, у которого контроль со стороны внешних репрессивных структур повседневности интериоризирован и который контролирует свои психофизиологические импульсы.
Широк человек, сузить бы его, говорит Достоевский (устами Мити Карамазова). Капиталистическая Система, по крайней мере в своем историческом, цивилизационном ядре, реализовала эту идею, создав определенный тип человека. Или хотя бы модальной личности, задающей тон и код поведения в современном западном обществе: рационально действующий, законопослушный, минимально агрессивный. Во всяком случае пока он находится в «гравитационном» поле своей системы и ее институтов. Произошла интериоризация социального контроля. Он превратился в самоконтроль. «Человек самоконтролирующий» – это и есть зауженный человек»...
Но каждое приобретение есть потеря. Оборотная сторона самоконтроля – невроз. Распространение нервных заболеваний в Западной Европе в последней трети XIX в., формирование нескольких «тихих омутов» традиционных зон самоубийств, возникновение психоанализа – все это оборотная сторона триумфа самоконтроля, зауживания человека.»
Кризис психического здоровья среди молодежи
Первые признаки проблемы начали появляться в 2014 году: все больше молодых людей говорили, что чувствуют себя подавленными и подавленными. Консультационные центры колледжей сообщили о резком увеличении числа студентов, обращающихся за лечением по вопросам психического здоровья...
CDC опросил более 600 000 американцев. Последние тенденции поражают.
В период с 2009 по 2017 год, основная депрессия среди 20-21-летних более чем удвоилась, увеличившись с 7% до 15%.
Депрессия выросла на 69% среди 16-17 - летних.
Серьезный психологический стресс, который включает в себя чувство тревоги и безнадежности, подскочил на 71% среди 18-25 - летних с 2008 по 2017 год.
В 2017 году в два раза больше 22-23 - летних пытались покончить жизнь самоубийством по сравнению с 2008 годом, и на 55% больше опрошенных имели суицидальные мысли.
Этот рост был более заметным среди девочек и молодых женщин.
К 2017 году одна из пяти 12-17 - летних девочек испытала серьезную депрессию в предыдущем году.
Уровень самоубийств среди 18-19 - летних обоих полов вырос с 2008 по 2017 год на 56%.
Дмитрий Запольский об открытии Клауса Конрада
"Конрад изучал шизофреников. И понял — бред развивается не спонтанно, не случайно: у процесса бредизации есть вполне очевидные этапы. И связаны они с нарастанием тревоги, как в классической древнегреческой трагедии. Конрад назвал это тремой. Или тремо-фазой. Вот представьте себе состояние обычного человека. Как вы или я. Как любой из миллиардов, населяющих планету. Мы живем своей жизнью, обеспечиваем свои потребности, думаем, дышим, едим, спим, функционируем.
В нашем сознании происходит огромная ежеминутная работа. И в подсознании. Мы тревожимся, предвосхищаем, любим, смеемся, бережем своих близких, противостоим врагам. Рожаем детей, оплакиваем ушедших, ездим на машинах или метро. Все нормально, все как у всех, все спокойно. И вдруг — не спокойно. В каком-то таинственном амфитеатре на сцену выходят актеры и начинают диалог. И нам — тревожно. Весь мир внезапно меняет смысл, мы чувствуем, что ЧТО-ТО ПРОИСХОДИТ. Наша жизнь внезапно меняется. То, что казалось обычным внезапно начинает нас беспокоить. Выключен ли утюг? Трезв ли водитель автобуса? Почему ребенок выглядит таким бледным? Что за странный неотвеченный звонок на мобильнике? Надежен ли мой банк? Нет ли скрытого смысла во вчерашнем разговоре с любимым человеком? Мир внезапно стал тревожнам и непонятным и эта тревога — небеспочвенна! Ведь действительно что-то не то происходит.
Нам бы задуматься! Но так устроено сознание любого человека — мы видим причину в окружающей реальности, не в себе! А реальность совсем никуда не годится. Тревожность нарастает все больше и больше. Человеку говорят: тебе отдохнуть пора, ты какой-то не такой. Но разве сейчас до отдыха! Что-то надо срочно делать! Что-то предпринимать, что-то немедленно понять и срочно изменить, но что? Мир становится загадкой.
Тревога нарастает и воспринимается как страх. Это парадокс, ловушка: в нашей психике нет отличия тревоги от страха. Мы начинаем бояться. Но при этом нам ничего не угрожает! Мясорубка крутится, а мясо кончилось. Мы не чувствуем реальной боли, проталкиваем в жерло воспаленной психики кажущиеся страхи перед совершенно новым миром, а беспощадные шнеки перекручивают наши пальцы. Мы еще глубже засовываем руку, и вынимаем обрубок: мы больны. Наше сознание больше не управляет ничем, весь мир катится в тар-тарары. То, что казалось незыблемым теряет всякое значение: работа, семья, дети, любимые... Кругом все чужое, непредсказуемое, страшное.
Вот она взяла нож и режет салат. А ведь этим ножом она может меня убить, стоит мне отвернуться! Наверное, я должен сидеть за столом только лицом к ней! Что за чушь? Это какая-то мистика, зачем, для чего? Но ведь явно она не просто так взяла этот нож, им неудобно резать помидоры, такое лезвие предназначено для удара по шее! А откуда вообще в доме взялся этот нож? Она купила его специально! Ой, что за ерунда! Мысли скачут, тревога порхает, как птичка с ветки на ветку, как полиэтиленовый пакет на свалке, носимый ветром: почему по телевизору в новостях показывают какую-то войну? Ведь завтра эта война придет на нашу улицу! Плевать, что наша улица не привлекает даже велосипедных воров, надо проверить — не угнали ли машину? А коляску из чулана?
Человеку кажется, что он «нервиничает», он понимает, что тревожится, но при этом НЕ МОЖЕТ понять, что его «страхи» - эндогенны. То, что Конрад назвал «тремой» - нарастание непонятно откуда взявшейся тревоги — это не столько начало шизофрении, сколько просто начало ДЕПРЕССИИ. Слом внутреннего механизма регуляции психики, серьезная, но еще не ставшая необратимой проблема. Представьте себя на месте такого пациента! Вам ведь страшно! (на самом деле — тревожно!).
Вы как в черном первобытном лесу, кругом зло, кругом неясные тени хищников, жаждущих разорвать вас и использовать в виде пищи. Или изнасиловать. Или поработить. Вы посоветуетесь с мамой, с подругой, с приятелем. Книжки почитаете про психологию. К священнику сходите на исповедь, помолитесь в храмовой таинственной тишине в свете свечей под жутким взглядом святых страстотерпцев и монотонное чтение священных книг. И полегчает. На день, на неделю.
А потом накатит снова. Вы уткнетесь в фб, вы будете часами втыкать в инстаграм, смотреть сериалы, готовить вкусняшки на ужин, сходите в кино, почитаете новый роман Виктора Олеговича или старую повесть Мураками. Там все так интересно! И никаких проблем... А вечером можно посмотреть гламурные блоги, послушать SMR подкасты: прибой, шелест волн, нежные листья шуршат по крыше хижины на закате... Вино поможет хорошее, пиво в пятницу, ночной клуб в субботу, красивые люди, хороший DJ, поцелуи и обнимашки. А в воскресенье вдруг накроет совсем: тревожность, как невыносимая зубная боль захлестнет вас полностью. Что это? Безумие? Нет, это невозможно, я нормальный, я здоров, я цел, я в порядке, это что-то с миром происходит! Но вот что?
Нет, все это как-то не радует. Еда не вкусная, что-то произошло с продуктами. Видимо ГМО везде пихают. Секс? Нет, это приятно, даже очень, но вот потом какой-то отвратительный осадок, меня просто использовали, как мясо. Чтение раздражает, погода давит, то жара, то — холод. Нет, ребята, все не так! Все не так, ребята!
Через какое-то время по законам жанра греческой трагедии трема-фаза станет невыносимой. Ваше сознание отключится, вы даже не вспомните как это произошло. Внезапно вы погрузитесь в полную темноту. Это тот самый сон разума, рождающий чудовищ. Вы провалитесь в него, как Windows на перегретом процессоре, ваш персональный экран выдаст синюю заставку, что система зависла, файлы не найдены, работа дальше невозможна, и все данные просто не сохранились. А дальше будет перезагрузка. Вдруг все станет ясно. Трема-фаза закончена. Произошла АПОФЕНИЯ. Трагедия закончилась. Убийца — дворецкий.
Человек становится спокоен. Он осознал. В его сознание залетел бред. Тревога ушла. Стало легко и просто, понятно и красиво. Подсознание ворвалось в реальность и изменило ее. Отныне человек никогда не будет прежним. В его картине мира произошли радикальные изменения. Бред «кристаллизовался» и стал частью ума. Апофения — это когда совершенно абсурдные связи соединили фрагменты реального в целостное изображение."
"Во многих скандинавских странах существует негласный закон Янте, смысл которого заключается в том, что человек не должен высовываться и быть лучше других - или же чем-то отличаться от окружающих. Этот закон не касается, например, хобби и творчества: здесь каждому позволено самовыражаться. Однако в повседневной жизни многим скандинавам важно быть такими, как все: если все бегают, то считается "неприличным" не бегать. У всех мобильные телефоны последней модели - значит, пришло время тоже таким обзавестись. Вас никто не осудит открыто, если Вы этого не сделаете, но Вы постоянно будете находиться под тяжёлым прессом взглядов - во всяком случае, так будет себя чувствовать большинство, даже если этого пресса на самом деле нет. Вот эта погоня за тем, чтобы "быть как другие", и неспособность всегда угнаться за самыми передовыми технологиями и новинками также вызывает состояние стресса и депрессии, что, впоследствии, вполне может привести к самоубийству. За последнее десятилетие число самоубийств среди молодежи в Швеции выросло в 3 раза. В Дании 18,3% молодых людей в возрасте от 16 до 24 лет утверждают, что страдают от психических расстройств. Для женщин в этой возрастной категории процент еще выше: 23,8%. В Норвегии за пять лет число молодых людей, обращающихся к специалистам с психическими проблемами, выросло на 40%. В исследовании также отмечается, что в Финляндии, которая оказалась самой счастливой страной 2018 года, треть всех смертей в возрастной категории 16-24 приходится на самоубийства. При этом молодые женщины неизменно чаще страдают от депрессии, нежели юноши."
Тимофей Бордачёв. Причины скандинавской русофобии
"С точки зрения национальной культуры отношение скандинавов к России определяют два наиболее важных обстоятельства. Во-первых, жителям этих удаленных от очагов европейской цивилизации регионов свойственно крайне линейное восприятие политической реальности и международных отношений. Русская нелинейность и способность к резким изменениям их откровенно пугает. Скандинавы больше всех в мире считают идеальной систему, где во главе всего стоят США, а остальные должны довольствоваться своим положением. Точно так же, как довольствуется им рядовой гражданин, занимающий строго отведенное ему место в социальной иерархии сельской общины, коими, по сути, являются все Скандинавские государства.
Скандинавы искренне не видят ничего плохого в проявлениях самого незамысловатого национализма. Во всей Европе – это самые моноэтничные общества. И для них строительство государства, где не будет места другим языкам и народам – дело вполне правильное на пути постижения северной гармонии. Украинские «приколы» со свастикой или запретом русского языка, с точки зрения скандинавов – это именно то, что должно быть, хотя для нас это и является очевидной дикостью.
Культура умеренности касается и политики, а тех, кто проявляет неумеренность и не желает подчиниться обстоятельствам, на европейском Севере откровенно недолюбливают. Россия, бросающая вызов американской гегемонии, заслуживает, по мнению скандинавов, осуждения и наказания именно за то, что хочет быть свободной от «общественных норм» подчинения сильному и власти, которые северяне переносят на международную политику. Тем более, что страны Северной Европы развиваются в положении, когда они не полностью могут обеспечивать свой суверенитет. Примирение с такой действительностью пришло уже давно. Более того, для простодушных скандинавов максимальная личная свобода намного важнее свободы собственного государства. Они идеальные потребители: «овцы, пасущиеся на поляне мира после конца истории», как это прекрасно описал Франсис Фукуяма. А это им американская гегемония вполне обеспечивает.
Именно в Скандинавии больше всего граждан оценивают собственные страны, политические системы и общественное устройство, как идеальные или близкие к этому. Если в той же Бельгии или Италии люди относятся к своим странами со скепсисом либо юмором, то на севере Европы об этом не может идти и речи. Шведы, финны, датчане или норвежцы искренне считают свои страны вершиной развития цивилизации, кусочками ароматного масла на горке самой вкусной каши в мире. Там трудно с самокритикой и мало места сомнениям в собственной непогрешимости. Немалый вклад в это вносит и сильная протестантская культура, проповедующая среди своих последователей чувство собственной исключительности.
Исправить такое отношение к России в странах Северной Европы нам совершенно не по силам. Да и стараться не стоит – они деловые люди, ценят жизнь во всех ее проявлениях, и достижение Россией своих целей, несмотря на собственные ошибки и сопротивление Запада, рано или поздно сделает северян более способными к спокойному диалогу."
«Поколение снежинок» (snowflake generation)
"Считается, что термин «снежинка» взят из «Бойцовского клуба» Паланика: «Не думай, что ты уникальная и прекрасная снежинка!» Добавим: и хрупкая. Уязвимость снежинок перед отвратительной правдой жизни такова, что психотерапевты могут уже сейчас смело брать дворцы в ипотеку: взглянув в очередную гнусную харю бытия, снежинка впадет в депрессию быстрее, чем ты чихнешь.
Это именно снежинки рыдали — без шуток, на самом деле рыдали, со слезами, громко, открыв рты, — ночами в кампусах перед разбитыми телевизорами, по которым им сообщили ошеломляющую, невероятную, невозможную новость: президентом избран Трамп. Сексист, гомофоб и расист.
«Эти три слова — худшие в словаре снежинок. Если фармацевты, выпускающие успокоительные средства и антидепрессанты, не скинутся на золотую статую сорок пятого президента США, то в истории это останется более черной неблагодарностью, чем убийство Цезаря Брутом».

Если родители снежинок — левая социал-демократическая молодежь – находили азарт и чувствовали победу, отправляя на свалку истории очередной грязный женоненавистнический мультик о Белоснежке и шовинистских гномах-мужланах, то снежинки выросли в общем-то в убеждении, что они уже победили. Что этот мир прекрасен, преисполнен фиалками и единорогами и что все прогрессивные люди планеты мыслят одинаково, практически извели грязных, воинствующих империалистических свиней и победили социальное и гендерное неравенство. В общем, давайте просто жить мирно и счастливо, не снимая велосипедных шлемов, чтобы головке не было бобо, если случайно споткнешься!
«Приходя в университеты, они уже пугаются, столкнувшись с тем, что мир отличен от их представлений, поэтому они ищут в лекториях защиты и безопасности, а не творчества и знаний».
Защита выглядит следующим образом: нужно всеми силами делать вид, что снежинок — большинство, все они мыслят в одном ключе, поэтому спорным или неприятным мнениям не место в аудитории.
Для лекторов, исповедующих правые, консервативные, милитаристские, сексистские либо колониалистические взгляды (или позволивших себе лет пять назад неудачно пошутить на одну из этих тем в «Твиттере»), доступ в университеты должен быть закрыт. С такими лекторами нужно разрывать контракты, неугодных профессоров — выгонять с работы. Эта политика называется «no platforming» — не давать слово тем, с кем мы несогласны. Причем речь идет не о маргиналах, шарлатанах и людоедах. Нет, студенты строят баррикады, не пропуская на занятия уважаемых светил, лучших спецов в своих областях. Они не хотят понимать этих людей, изучать их взгляды, спорить с ними, в конце концов: эти лекторы могут «принести им огорчения», а комфорт важнее знаний. Так не пропустили в здание Нью-Йоркского университета, например, экс-директора ЦРУ Дэвида Петреуса — это человека-то, имевшего доступ к самым волнительным загадкам политики!
Том Беннетт солидарен с большинством социопсихологов и педагогов: снежинки — это не результат работы гипноизлучателя, установленного инопланетянами на Луне, а вполне ожидаемый продукт новой педагогики. Снежинки выросли в основном в тех странах, где как раз в это время физические наказания детей стали считаться уголовным преступлением. Более того, ребенок в наше время вообще максимально защищен от любого дискомфорта и опасности. Дома с детьми переоборудуют в подобие резиновых камер для маленьких буйнопомешанных. При болезнях дитя сразу получает обезболивающее. Любые спортивные занятия производятся максимально мягко, с непременной защитой и медосмотрами. Интересы ребенка поставлены во главу угла: он царь, бог и повелитель в семье. Ему постоянно объясняют, что он самый умный, самый красивый, самый любимый и достоин всего самого лучшего. Даже если он будет поступать плохо, мама с папой все равно будут его любить всегда-всегда: «безусловная любовь» и «безусловное принятие» — это альфа и омега современной родительской педагогики.
Один из любимейших терминов снежинок — «обесценивание». Глубина и сила их ощущений важнее любого мнения, пусть даже экспертного, со стороны.
— О, как я страдаю! Меня укусил комар!
— Точно комар? Не медведь? Их легко перепутать...
— Не смейте шутить над моими страданиями! Не смейте обесценивать мои чувства!
— Ну давай протрем укус одеколоном.
— Не смейте давать мне советов, я их у вас не просил!
— Если тебе так уж больно, зачем терпеть, давай помажем.
— Не смейте обвинять жертву! Я не виновен в том, что стал жертвой насилия! Мои поступки нельзя осуждать, я жертва, я всегда прав!
— Да что же с тобой делать тогда?
— Понимать и сочувствовать!
Да, поколение, рожденное в диких семидесятых, не говоря уж о совсем пещерных временах, не может иногда понять, почему так ужасно, когда в кафе нет твоего любимого смузи. Оно не готово признавать жестокой травмой тот кошмарный факт, что снежинку насилием и манипуляциями в три года приучали к горшку, отняв родной памперс. Поколение семидесятых, ставшее родителями снежинок, с интересом выясняет, какими ужасными, лживыми, агрессивными и токсичными тварями они были, как искалечили они детское тело и душу.
Насилие даже в детской среде выжигается каленым железом. Ребенку не показывают мультиков, которые могут его напугать, а большинство родителей даже отказываются читать своим малышам старые добрые книжки, в которых то в зайчика стреляют, то медведю лапку отпиливают, то королю голову рубят. Предпочтение отдается современной детской литературе, в которой обидевшаяся на хозяйку зубная щетка чуть не упала со стола — и это самое напряженное из возможных происшествий. Даже в России действует федеральный закон № 436, прямо запрещающий упоминать в книжках для детей смерть, тяжелые болезни, бродяжничество и прочие печальные штуки. «Не думал, что я когда-нибудь это скажу, — говорит Том Беннет, — но дети перезащищены. Они живут в абсолютно безопасном пространстве и, попадая в колледж, требуют такой же защиты, к которой они привыкли с детского сада».
А может, и хорошо? Может, и правильно? Первое непоротое, доброе поколение изменит лицо Земли, насилие канет в Лету, жизнь потечет по новым законам... Ну, будут все сидеть на прозаке, но прозак лучше, чем «Першинг». Правда, есть на планете и другие культуры, где для снежинок условий пока нет. Но, может, общее смягчение нравов и туда как-нибудь доберется лет за двадцать? Увы, но приходится признать, что снежинки лишь на словах противники насилия. Да, вероятнее всего, они не будут защищать девушку при нападении хулиганов, а предпочтут разумно позвонить в полицию. Но приехавшей полиции они дадут карт-бланш на жесткое задержание хулиганов и на сколь угодно длительные сроки для них.
Снежинки не отказываются от насилия, они просто делегируют его властям. Они легко бывают грубы, когда уверены в своей безопасности. Они способны, как мы видели на примере эвергринского профессора, на травлю и издевательства. Насилие, которое обеспечивает их защищенность, — это прекрасное, правильное насилие. Просто этим должен заниматься кто-то специально обученный, а им позвольте сидеть в своих велосипедных шлемах на детских сиденьях. Уж что-что, а свобода точно не является приоритетом в глазах снежинок: дети, которых до четырнадцати лет водили в школу за ручку и не оставляли одних, к ней не приучены. Более того, они ее боятся, особенно когда свободой пользуются те, с кем снежинки несогласны.
Худшее, что может позволить себе сейчас политик, актер, писатель, врач — это произнести что-то такое, что вызывает у снежинок страх. К примеру, заступиться за голливудского продюсера, соблазнявшего актрис, или сказать, что пассивное курение не причиняет никому вреда, а феминизм – довольно глупая штука... То есть пойти против той левой идеологии, которая господствует более полувека на европейских и американских кафедрах и которая стала катехизисом снежинок.
Когда снежинкам становится страшно, они объединяются и, не жалея энергии, устраивают метель виновнику их страха: судебные иски, разгромные статьи, тонны писем с оскорблениями, бойкотирование компании, не вышвырнувшей злодея на улицу. Сегодня снежинки, пожалуй, одна из самых мощных, мобильных и значимых диаспор в странах первого мира — сообщество, которое нельзя игнорировать."
buyaner: Когда молодость и отсутствие жизненного опыта становится преимуществом в споре - пиши пропало. Опора на "молодёжь" - будь то уличные банды или идейные студенты - признак злокозненности. Когда под разговоры об ответственности старших поколений за экологический кризис и уничтожение природы началась травля родителей детьми, запахло жареным. Это, разумеется, не исчерпывает темы - сюда же можно отнести и тотальный отказ нового поколения европейцев от традиционных источников получения информации в пользу интернета, и многое другое, но факт тот, что процесс идёт по нарастающей.
karachee: Сто лет назад я писал в этом ЖЖ что такое эмоция. Эмоция - это механизм демонстрационной мобилизации организма. С одной стороны организм и психика переходит в состояние заточенное на решение определенной задачи, из этого состояние решить оную задачу проще, быстрее, эффективнее. С другой - это состояние демонстрируется вовне. Чтобы окружающие прониклись и среагировали. Присоединились, разбежались, одобрили, пожалели, зауважали. Встроенный баг этого механизма - от некоторых эмоций человеку хорошо. Он хочет их повторить и усилить. От некоторых плохо - он хочет их избегать и сглаживать. А фича состоит в том, что эмоции одной группы могут вытеснять эмоции другой. Что во всю используется и используется совершенно бездумно. Эмоциональная сфера формировалась миллионы лет назад в условиях тотального информационного голода. Под среду тотального информационного изобилия она категорически не заточена.
Беда современного человек в том, что он желает эмоций. Желает гонять их по кругу, выходя из одной и погружаясь в другую. Одни заставляют его чувствовать себя сильнее, увереннее, правее, другие возвращают чувство безопасности, безнаказанности, безответственности, третьи позволяют ощутить единство с другими, общность, защищенность, причастность к большому. Интернет серфинг в его текущем виде - полностью сориентирован агрегаторами именно на удовлетворение этого спроса. И погружаясь в этот серфинг человек опустошается. У него не остается мобилизационного ресурса для решения своих задач, он весь где-то ещё, в задачах больших, чужих, мировых и вселенских. Он отмобилизован куда-то ещё, отмобилизован жестко и большую часть активного времени, на период, который его психика и физиология просто не тянут. Он плохо соображает, спит и у него нет сил думать, читать, воспринимать информацию. Ему немного помогает спортзал и таблетки. Пора снова учить людей тому, что внутренний покой это ценность. Что сдержанность и отстраненность это то, что надо блюсти. Что эмоция не ведущая прямо сейчас к действию, которого она требует, это прямой убыток.
А кусок контента, в котором она выплеснута дальше, это не действие. Это социальное взаимодействие, которое просто вернет тебе её усиленной. Увеличив прямой убыток. Не впускать в себя ненужные эмоции, не поддерживать эмоциональные волны, не отражать их назад, не усиливать их. Какие-то такие новые правила жизни в социальной сети должны сегодня быть. Иначе сеть превращается в эмоционального вампира. От которого в какой-то момент человек просто начинает уставать и прятаться.
Андрей Игнатьев. Несомненно, что мы, т.е. широко понимаемый "Запад", движемся в сторону общества, где доминируют женщины или (во втором ряду) мужчины, пользующиеся успехом у женщин (а не наоборот, как было ещё сравнительно недавно), несомненно также, что этому весьма способствует пресловутая компьютеризация, которая исключает континджентные режимы повседневного социального признания или оттесняет их на периферию общества, тем самым лишая мужчину его примордиальных ресурсов влияния, несомненно, наконец, что это и есть реальный (а не выдуманный философами) конец истории, когда приход каких-то новых варваров, которые обратят цивилизацию "Запада" в руины, даже не факт, что живописные, чисто вопрос времени: просто такое уже было, и неоднократно, это расхожий сценарий.
gorynych1: Консалтинговая компания McKinsey & Company недавно провела исследование настроений наемных работников по всему миру.
Опросив работников из пяти стран (Австралия, США, Канада, Сингапур, Великобритания), McKinsey выяснила, что 40% респондентов рассматривают возможность уволиться в ближайшие три—шесть месяцев.
И тут не важно, уволятся ли они на самом деле, или просто мечтают об этом.
Самым шокирующим является называемая причина предполагаемого увольнения.
Авторы исследования констатируют: работодатели неверно понимают причины, по которым сотрудники уходят. Компании пытаются удержать их повышением зарплат, но материальная составляющая для специалистов не настолько важна.
Три основных фактора, которые упомянули более половины опрошенных, — ощущение, что их не ценит начальство, не ценит организация в целом или же они не ощущают себя частью компании.
Не происходит тот шелчок искренней и честной оценки выполняемой ими работы, нет генерации "кванта" энергии, которую священники называют благодарением.
Благо-дарение - оно же не просто так было названо, причем в английском это тоже звучит правильно - Thanks Giving, то есть давать тебе Thanks.
Давать, дарить - это именно то, что наша энергетическая аура ожидает от взаимодействия с окружающим социумом, именно поэтому мы социальные животные.
И если этого нет - наша аура начинает голодать.
Энерго-голод.
Истинный энергоголод.
И лишнее подтверждение этого - что львиная доля из опрошенных собирается уйти просто в никуда, не найдя для себя другую работу - а это говорит именно о подсознательном решении.
Подсознание голодает, и давит на сознание, чтобы то приняло решению об уходе.
Ну и теперь вопрос.
А почему не ставят оценки, причем важны именно искренние оценки.
А потому что Идиократия. То есть Алгоритмизация.
За что тебя должна благодарить компания или начальство, если ты действовал по инструкции?
Ведь инструкция для того и пишется, чтобы не было пограничных-неопределенных ситуаций, в результате разрешения которых и выписывается благодарность.
За что тебя благодарить клиенту?
Ты же винтик этой инструкции, кому в голову придет благодарить, к примеру, бумажный буклетик-мануал к микроволновке...
Конечно, ситуация исключительная.
Потому что нет ни кризиса, ни массовой безработицы, поэтому Сознание не уперлось на жизненной необходимости держаться на этом месте просто зубами, и позволяет себе слушать импульсы от Подсознания.
Но подумайте - если вдруг кризис и безработица, то в окружающем пространстве ничего не поменяется.
Алгоритмизация с энерго-голодом никуда не денутся.
И потому, Подсознание, в таком случае, запиханное пинками поглубже, будет прорываться в виде дикой депрессухи, самоубийств, наркомании с алкоголизмом, в виде отмороженного криминала, который из-за полной отмороженности и отсутствии явных выгод от криминальных действий - уже даже и криминалом назвать будет трудно.
И все больше и больше, потому что массовый энергетический голод нарастает.
Именно это мы и наблюдали последние десятилетия - никакой странности и мистики в этом нет.
Но даже и без кризиса, это же фундаментальная структура всей современной экономики, которая просто обязана расти.
Чтобы существовала наша версия цивилизации.
Можно уйти с одной работы, с другой... но так сейчас практически везде.
Это же наша координатная сетка.
Кроме того, если многие перестают работать, то возможны какие-либо регуляторные действия со стороны власть имущих.
Вон, недавно, на американском ТВ кое-кто из истеблишмента республиканцев заявил, комментируя дефицит рабочих рук, что, дескать, "голод - лучший стимул".
Не захотят подохнуть от голода - прибегут на работу.
Согласитесь, сознание просто взрывается от негодования от таких предъяв.
Но с другой стороны - сие заявление абсолютно верное, это просто формулировка основ силы жизни, выживания и развития.
Без этого ну вообще никак - кто не работает, тот не ест.
И более того, именно так живет все живое в нашей вселенной.
И именно на этой сетке жили и мы ранее, все лучше и богаче - все работало просто на ура.
И она является основой всех ништяков нашей цивилизации - пенсий, медицины, отсутствия массового голода и т.д.
Но проблема в том, что все живое в этом мире имеет Чувство меры.
То есть границы, которую нельзя переходить. Львы не убивают оленей все больше и больше, до бесконечности.
Чтобы не нарушать законы всемирного баланса.
А у нас это чувство меры отключено при дизайне нашей конструкции.
И потому нам всегда всего мало - еды, жилья, машин, понтов..., и мы все это получим, сознание нам в этом поможет, технологии с алгоритмами придумает...
И потому, в этом развитии без всякого чувства Меры, мы уже пересекли Границу, за которой что-то совсем ужасное.
И это не преувеличение.
Давайте сформулируем координатную сетку современной экономики в современной ситуации:
Не захотят подохнуть от голода - прибегут на алгоритмическую работу.
Еще раз: Для выживания материального тела нужно убить Душу.
Только лишь для выживания, потому что вне цивилизации, на настоящий момент - алгоритмической, большинство людей просто не выживет.
А это уже уровень запредельного ужаса, на который даже у попов фантазии не хватало, у них Дъявол(как символ абсолютного Зла) покупает душу в обмен на какой-то нехилый ништяк, а не просто за право на саму жизнь материальной оболочки. Типа, либо щас тебя убью - либо гони сюда Душу.
А сейчас - именно так и есть.
В этом вся суть Алгоритмической Идиократии.
А без души, вы же понимаете уровень отмороженности и поступков, на которые способна материальная оболочка, лишенная души... Например, расстрелять детей в школе - хотя это еще не самое страшное.
А если у нас будут огромные массы таких оболочек...
Это зомби-апокалипсис, по сравнению с которым ад выглядит курортом.
Мы к нему просто привыкаем, постепенно, как лягушки сваренные в котелке.
Но идем все дальше и дальше по этой дороге, пока вообще не сорвет резьбу...
В общем, это еще один пример того, что все решает координатная сетка.
Какой-бы хорошей, доброй и светлой она не была с точки зрения сознания, если она не сбалансирована с окружающей реальностью (символ нужного баланса - Христос на кресте) - то она может творить, в отношении к свом носителям, лютое зло.
Ну а если она творит добро, то любое добро, при отсутствии чувства меры - превращается в зло.
И так далее.
Грубо говоря, именно о нынешней ситуации и говорил Будда, который заявлял, что богатый не тот - у которого всего много, а тот - которому достаточно.
Это объяснение малым детям, почему нельзя совать пальцы в розетку.
Мы в своей экономике просвистели мимо границы, на которой было достаточно, и теперь огребаем за нарушение этой границы, а это именно то, о чем предупреждал Будда.
И без изменения самой координатной сетки, без лечения внутреннего энерго-голода, ничего вылечить будет невозможно, вообще никакими методами.
igor_bredman: Культуре просто нет места – в этом гигантском точиле времени люди вприпрыжку с умалишённой радостью и биржевым листком в руке выдавили ее вовне за ненадобностью. Она будет подменена торговлей суррогатами. Даже лгут сегодня ясно, т.к. уже нет времени на витиеватые ходы и прелюдии. Нет времени соблазнять, нет времени на письмо – в идеале вообще общение без слов, возможное лишь при определенной простоте и тупости взгляда. Negotium как противоположность деятельному досугу – зараза, все с большей силой стремящаяся затопить в будущем последние анклавы окрестностей Мекки и созерцательную дремотную Азию.
А каковы же следствия? Мы увидим другого человека, человека поистине Нового Времени, наконец поработившего природу и познавшего истину. И, возможно, именно тогда большие глаза одомашненного рогоносного скота вновь признают в нем своего.
"Чем это может быть детерминировано, задано - пространства для жизни мучительно не хватает, хоть в стометровой квартире, хоть в коммунальной кладовке. Потому что речь идёт не о внешнем пространстве, а о внутреннем, наличие которого приведёт к какому-то действию, которое принесёт душевное удовлетворение. Дети это ещё нормы, ограничения, а нормального качества жизни нет, а его и не будет, потому что оно задаётся внутренней свободой, которой нет и быть не может, если
Как с нелюбимой работой, временные затраты не приносят каких-то социальных доходов. Поэтому стремится отдать как можно меньше, а получить как можно больше, потому что этого всё равно очень и очень не хватит. Отношения с противоположным полом - то же самое, девушку не устраивает отдача. Это тупиковый вариант для развития государства, фирмы, отношений да и всего, чего угодно."
Андрей Фурсов - Колокола истории
«Современная западная повседневность – это не Божий дар и не только эманация неких особых качеств западного или буржуазного человека. Нет, перед нами результат двухсот-, а то и трехсотлетней политики «кнута и пряника».
«Кнут» – это система репрессивных институтов повседневности, которые так хорошо описал Мишель Фуко: полиция, суд, тюрьма, клиника, сумасшедший дом – и которые как системообразующие элементы повседневности появляются именно в капиталистическую эпоху. Надзирающие и карающие институты репрессивного воспитания. Всю вторую половину XVII, весь XVIII и всю первую половину XIX в. они отсекали тот человеческий материал, который социокультурно, психофизиологически и поведенчески не вписывался в систему «Капитал плюс Государство». Результаты? Например, уже с 1800 г. кривая преступности в Западной Европе поползла вниз. И – с небольшими отклонениями и всплесками – так и движется до сих пор. Главный результат – создание бытового человека, у которого контроль со стороны внешних репрессивных структур повседневности интериоризирован и который контролирует свои психофизиологические импульсы.
Широк человек, сузить бы его, говорит Достоевский (устами Мити Карамазова). Капиталистическая Система, по крайней мере в своем историческом, цивилизационном ядре, реализовала эту идею, создав определенный тип человека. Или хотя бы модальной личности, задающей тон и код поведения в современном западном обществе: рационально действующий, законопослушный, минимально агрессивный. Во всяком случае пока он находится в «гравитационном» поле своей системы и ее институтов. Произошла интериоризация социального контроля. Он превратился в самоконтроль. «Человек самоконтролирующий» – это и есть зауженный человек»...
Но каждое приобретение есть потеря. Оборотная сторона самоконтроля – невроз. Распространение нервных заболеваний в Западной Европе в последней трети XIX в., формирование нескольких «тихих омутов» традиционных зон самоубийств, возникновение психоанализа – все это оборотная сторона триумфа самоконтроля, зауживания человека.»
Кризис психического здоровья среди молодежи
Первые признаки проблемы начали появляться в 2014 году: все больше молодых людей говорили, что чувствуют себя подавленными и подавленными. Консультационные центры колледжей сообщили о резком увеличении числа студентов, обращающихся за лечением по вопросам психического здоровья...
CDC опросил более 600 000 американцев. Последние тенденции поражают.
В период с 2009 по 2017 год, основная депрессия среди 20-21-летних более чем удвоилась, увеличившись с 7% до 15%.
Депрессия выросла на 69% среди 16-17 - летних.
Серьезный психологический стресс, который включает в себя чувство тревоги и безнадежности, подскочил на 71% среди 18-25 - летних с 2008 по 2017 год.
В 2017 году в два раза больше 22-23 - летних пытались покончить жизнь самоубийством по сравнению с 2008 годом, и на 55% больше опрошенных имели суицидальные мысли.
Этот рост был более заметным среди девочек и молодых женщин.
К 2017 году одна из пяти 12-17 - летних девочек испытала серьезную депрессию в предыдущем году.
Уровень самоубийств среди 18-19 - летних обоих полов вырос с 2008 по 2017 год на 56%.
Дмитрий Запольский об открытии Клауса Конрада
"Конрад изучал шизофреников. И понял — бред развивается не спонтанно, не случайно: у процесса бредизации есть вполне очевидные этапы. И связаны они с нарастанием тревоги, как в классической древнегреческой трагедии. Конрад назвал это тремой. Или тремо-фазой. Вот представьте себе состояние обычного человека. Как вы или я. Как любой из миллиардов, населяющих планету. Мы живем своей жизнью, обеспечиваем свои потребности, думаем, дышим, едим, спим, функционируем.
В нашем сознании происходит огромная ежеминутная работа. И в подсознании. Мы тревожимся, предвосхищаем, любим, смеемся, бережем своих близких, противостоим врагам. Рожаем детей, оплакиваем ушедших, ездим на машинах или метро. Все нормально, все как у всех, все спокойно. И вдруг — не спокойно. В каком-то таинственном амфитеатре на сцену выходят актеры и начинают диалог. И нам — тревожно. Весь мир внезапно меняет смысл, мы чувствуем, что ЧТО-ТО ПРОИСХОДИТ. Наша жизнь внезапно меняется. То, что казалось обычным внезапно начинает нас беспокоить. Выключен ли утюг? Трезв ли водитель автобуса? Почему ребенок выглядит таким бледным? Что за странный неотвеченный звонок на мобильнике? Надежен ли мой банк? Нет ли скрытого смысла во вчерашнем разговоре с любимым человеком? Мир внезапно стал тревожнам и непонятным и эта тревога — небеспочвенна! Ведь действительно что-то не то происходит.
Нам бы задуматься! Но так устроено сознание любого человека — мы видим причину в окружающей реальности, не в себе! А реальность совсем никуда не годится. Тревожность нарастает все больше и больше. Человеку говорят: тебе отдохнуть пора, ты какой-то не такой. Но разве сейчас до отдыха! Что-то надо срочно делать! Что-то предпринимать, что-то немедленно понять и срочно изменить, но что? Мир становится загадкой.
Тревога нарастает и воспринимается как страх. Это парадокс, ловушка: в нашей психике нет отличия тревоги от страха. Мы начинаем бояться. Но при этом нам ничего не угрожает! Мясорубка крутится, а мясо кончилось. Мы не чувствуем реальной боли, проталкиваем в жерло воспаленной психики кажущиеся страхи перед совершенно новым миром, а беспощадные шнеки перекручивают наши пальцы. Мы еще глубже засовываем руку, и вынимаем обрубок: мы больны. Наше сознание больше не управляет ничем, весь мир катится в тар-тарары. То, что казалось незыблемым теряет всякое значение: работа, семья, дети, любимые... Кругом все чужое, непредсказуемое, страшное.
Вот она взяла нож и режет салат. А ведь этим ножом она может меня убить, стоит мне отвернуться! Наверное, я должен сидеть за столом только лицом к ней! Что за чушь? Это какая-то мистика, зачем, для чего? Но ведь явно она не просто так взяла этот нож, им неудобно резать помидоры, такое лезвие предназначено для удара по шее! А откуда вообще в доме взялся этот нож? Она купила его специально! Ой, что за ерунда! Мысли скачут, тревога порхает, как птичка с ветки на ветку, как полиэтиленовый пакет на свалке, носимый ветром: почему по телевизору в новостях показывают какую-то войну? Ведь завтра эта война придет на нашу улицу! Плевать, что наша улица не привлекает даже велосипедных воров, надо проверить — не угнали ли машину? А коляску из чулана?
Человеку кажется, что он «нервиничает», он понимает, что тревожится, но при этом НЕ МОЖЕТ понять, что его «страхи» - эндогенны. То, что Конрад назвал «тремой» - нарастание непонятно откуда взявшейся тревоги — это не столько начало шизофрении, сколько просто начало ДЕПРЕССИИ. Слом внутреннего механизма регуляции психики, серьезная, но еще не ставшая необратимой проблема. Представьте себя на месте такого пациента! Вам ведь страшно! (на самом деле — тревожно!).
Вы как в черном первобытном лесу, кругом зло, кругом неясные тени хищников, жаждущих разорвать вас и использовать в виде пищи. Или изнасиловать. Или поработить. Вы посоветуетесь с мамой, с подругой, с приятелем. Книжки почитаете про психологию. К священнику сходите на исповедь, помолитесь в храмовой таинственной тишине в свете свечей под жутким взглядом святых страстотерпцев и монотонное чтение священных книг. И полегчает. На день, на неделю.
А потом накатит снова. Вы уткнетесь в фб, вы будете часами втыкать в инстаграм, смотреть сериалы, готовить вкусняшки на ужин, сходите в кино, почитаете новый роман Виктора Олеговича или старую повесть Мураками. Там все так интересно! И никаких проблем... А вечером можно посмотреть гламурные блоги, послушать SMR подкасты: прибой, шелест волн, нежные листья шуршат по крыше хижины на закате... Вино поможет хорошее, пиво в пятницу, ночной клуб в субботу, красивые люди, хороший DJ, поцелуи и обнимашки. А в воскресенье вдруг накроет совсем: тревожность, как невыносимая зубная боль захлестнет вас полностью. Что это? Безумие? Нет, это невозможно, я нормальный, я здоров, я цел, я в порядке, это что-то с миром происходит! Но вот что?
Нет, все это как-то не радует. Еда не вкусная, что-то произошло с продуктами. Видимо ГМО везде пихают. Секс? Нет, это приятно, даже очень, но вот потом какой-то отвратительный осадок, меня просто использовали, как мясо. Чтение раздражает, погода давит, то жара, то — холод. Нет, ребята, все не так! Все не так, ребята!
Через какое-то время по законам жанра греческой трагедии трема-фаза станет невыносимой. Ваше сознание отключится, вы даже не вспомните как это произошло. Внезапно вы погрузитесь в полную темноту. Это тот самый сон разума, рождающий чудовищ. Вы провалитесь в него, как Windows на перегретом процессоре, ваш персональный экран выдаст синюю заставку, что система зависла, файлы не найдены, работа дальше невозможна, и все данные просто не сохранились. А дальше будет перезагрузка. Вдруг все станет ясно. Трема-фаза закончена. Произошла АПОФЕНИЯ. Трагедия закончилась. Убийца — дворецкий.
Человек становится спокоен. Он осознал. В его сознание залетел бред. Тревога ушла. Стало легко и просто, понятно и красиво. Подсознание ворвалось в реальность и изменило ее. Отныне человек никогда не будет прежним. В его картине мира произошли радикальные изменения. Бред «кристаллизовался» и стал частью ума. Апофения — это когда совершенно абсурдные связи соединили фрагменты реального в целостное изображение."
"Во многих скандинавских странах существует негласный закон Янте, смысл которого заключается в том, что человек не должен высовываться и быть лучше других - или же чем-то отличаться от окружающих. Этот закон не касается, например, хобби и творчества: здесь каждому позволено самовыражаться. Однако в повседневной жизни многим скандинавам важно быть такими, как все: если все бегают, то считается "неприличным" не бегать. У всех мобильные телефоны последней модели - значит, пришло время тоже таким обзавестись. Вас никто не осудит открыто, если Вы этого не сделаете, но Вы постоянно будете находиться под тяжёлым прессом взглядов - во всяком случае, так будет себя чувствовать большинство, даже если этого пресса на самом деле нет. Вот эта погоня за тем, чтобы "быть как другие", и неспособность всегда угнаться за самыми передовыми технологиями и новинками также вызывает состояние стресса и депрессии, что, впоследствии, вполне может привести к самоубийству. За последнее десятилетие число самоубийств среди молодежи в Швеции выросло в 3 раза. В Дании 18,3% молодых людей в возрасте от 16 до 24 лет утверждают, что страдают от психических расстройств. Для женщин в этой возрастной категории процент еще выше: 23,8%. В Норвегии за пять лет число молодых людей, обращающихся к специалистам с психическими проблемами, выросло на 40%. В исследовании также отмечается, что в Финляндии, которая оказалась самой счастливой страной 2018 года, треть всех смертей в возрастной категории 16-24 приходится на самоубийства. При этом молодые женщины неизменно чаще страдают от депрессии, нежели юноши."
Тимофей Бордачёв. Причины скандинавской русофобии
"С точки зрения национальной культуры отношение скандинавов к России определяют два наиболее важных обстоятельства. Во-первых, жителям этих удаленных от очагов европейской цивилизации регионов свойственно крайне линейное восприятие политической реальности и международных отношений. Русская нелинейность и способность к резким изменениям их откровенно пугает. Скандинавы больше всех в мире считают идеальной систему, где во главе всего стоят США, а остальные должны довольствоваться своим положением. Точно так же, как довольствуется им рядовой гражданин, занимающий строго отведенное ему место в социальной иерархии сельской общины, коими, по сути, являются все Скандинавские государства.
Скандинавы искренне не видят ничего плохого в проявлениях самого незамысловатого национализма. Во всей Европе – это самые моноэтничные общества. И для них строительство государства, где не будет места другим языкам и народам – дело вполне правильное на пути постижения северной гармонии. Украинские «приколы» со свастикой или запретом русского языка, с точки зрения скандинавов – это именно то, что должно быть, хотя для нас это и является очевидной дикостью.
Культура умеренности касается и политики, а тех, кто проявляет неумеренность и не желает подчиниться обстоятельствам, на европейском Севере откровенно недолюбливают. Россия, бросающая вызов американской гегемонии, заслуживает, по мнению скандинавов, осуждения и наказания именно за то, что хочет быть свободной от «общественных норм» подчинения сильному и власти, которые северяне переносят на международную политику. Тем более, что страны Северной Европы развиваются в положении, когда они не полностью могут обеспечивать свой суверенитет. Примирение с такой действительностью пришло уже давно. Более того, для простодушных скандинавов максимальная личная свобода намного важнее свободы собственного государства. Они идеальные потребители: «овцы, пасущиеся на поляне мира после конца истории», как это прекрасно описал Франсис Фукуяма. А это им американская гегемония вполне обеспечивает.
Именно в Скандинавии больше всего граждан оценивают собственные страны, политические системы и общественное устройство, как идеальные или близкие к этому. Если в той же Бельгии или Италии люди относятся к своим странами со скепсисом либо юмором, то на севере Европы об этом не может идти и речи. Шведы, финны, датчане или норвежцы искренне считают свои страны вершиной развития цивилизации, кусочками ароматного масла на горке самой вкусной каши в мире. Там трудно с самокритикой и мало места сомнениям в собственной непогрешимости. Немалый вклад в это вносит и сильная протестантская культура, проповедующая среди своих последователей чувство собственной исключительности.
Исправить такое отношение к России в странах Северной Европы нам совершенно не по силам. Да и стараться не стоит – они деловые люди, ценят жизнь во всех ее проявлениях, и достижение Россией своих целей, несмотря на собственные ошибки и сопротивление Запада, рано или поздно сделает северян более способными к спокойному диалогу."
«Поколение снежинок» (snowflake generation)
"Считается, что термин «снежинка» взят из «Бойцовского клуба» Паланика: «Не думай, что ты уникальная и прекрасная снежинка!» Добавим: и хрупкая. Уязвимость снежинок перед отвратительной правдой жизни такова, что психотерапевты могут уже сейчас смело брать дворцы в ипотеку: взглянув в очередную гнусную харю бытия, снежинка впадет в депрессию быстрее, чем ты чихнешь.
Это именно снежинки рыдали — без шуток, на самом деле рыдали, со слезами, громко, открыв рты, — ночами в кампусах перед разбитыми телевизорами, по которым им сообщили ошеломляющую, невероятную, невозможную новость: президентом избран Трамп. Сексист, гомофоб и расист.
«Эти три слова — худшие в словаре снежинок. Если фармацевты, выпускающие успокоительные средства и антидепрессанты, не скинутся на золотую статую сорок пятого президента США, то в истории это останется более черной неблагодарностью, чем убийство Цезаря Брутом».

Если родители снежинок — левая социал-демократическая молодежь – находили азарт и чувствовали победу, отправляя на свалку истории очередной грязный женоненавистнический мультик о Белоснежке и шовинистских гномах-мужланах, то снежинки выросли в общем-то в убеждении, что они уже победили. Что этот мир прекрасен, преисполнен фиалками и единорогами и что все прогрессивные люди планеты мыслят одинаково, практически извели грязных, воинствующих империалистических свиней и победили социальное и гендерное неравенство. В общем, давайте просто жить мирно и счастливо, не снимая велосипедных шлемов, чтобы головке не было бобо, если случайно споткнешься!
«Приходя в университеты, они уже пугаются, столкнувшись с тем, что мир отличен от их представлений, поэтому они ищут в лекториях защиты и безопасности, а не творчества и знаний».
Защита выглядит следующим образом: нужно всеми силами делать вид, что снежинок — большинство, все они мыслят в одном ключе, поэтому спорным или неприятным мнениям не место в аудитории.
Для лекторов, исповедующих правые, консервативные, милитаристские, сексистские либо колониалистические взгляды (или позволивших себе лет пять назад неудачно пошутить на одну из этих тем в «Твиттере»), доступ в университеты должен быть закрыт. С такими лекторами нужно разрывать контракты, неугодных профессоров — выгонять с работы. Эта политика называется «no platforming» — не давать слово тем, с кем мы несогласны. Причем речь идет не о маргиналах, шарлатанах и людоедах. Нет, студенты строят баррикады, не пропуская на занятия уважаемых светил, лучших спецов в своих областях. Они не хотят понимать этих людей, изучать их взгляды, спорить с ними, в конце концов: эти лекторы могут «принести им огорчения», а комфорт важнее знаний. Так не пропустили в здание Нью-Йоркского университета, например, экс-директора ЦРУ Дэвида Петреуса — это человека-то, имевшего доступ к самым волнительным загадкам политики!
Том Беннетт солидарен с большинством социопсихологов и педагогов: снежинки — это не результат работы гипноизлучателя, установленного инопланетянами на Луне, а вполне ожидаемый продукт новой педагогики. Снежинки выросли в основном в тех странах, где как раз в это время физические наказания детей стали считаться уголовным преступлением. Более того, ребенок в наше время вообще максимально защищен от любого дискомфорта и опасности. Дома с детьми переоборудуют в подобие резиновых камер для маленьких буйнопомешанных. При болезнях дитя сразу получает обезболивающее. Любые спортивные занятия производятся максимально мягко, с непременной защитой и медосмотрами. Интересы ребенка поставлены во главу угла: он царь, бог и повелитель в семье. Ему постоянно объясняют, что он самый умный, самый красивый, самый любимый и достоин всего самого лучшего. Даже если он будет поступать плохо, мама с папой все равно будут его любить всегда-всегда: «безусловная любовь» и «безусловное принятие» — это альфа и омега современной родительской педагогики.
Один из любимейших терминов снежинок — «обесценивание». Глубина и сила их ощущений важнее любого мнения, пусть даже экспертного, со стороны.
— О, как я страдаю! Меня укусил комар!
— Точно комар? Не медведь? Их легко перепутать...
— Не смейте шутить над моими страданиями! Не смейте обесценивать мои чувства!
— Ну давай протрем укус одеколоном.
— Не смейте давать мне советов, я их у вас не просил!
— Если тебе так уж больно, зачем терпеть, давай помажем.
— Не смейте обвинять жертву! Я не виновен в том, что стал жертвой насилия! Мои поступки нельзя осуждать, я жертва, я всегда прав!
— Да что же с тобой делать тогда?
— Понимать и сочувствовать!
Да, поколение, рожденное в диких семидесятых, не говоря уж о совсем пещерных временах, не может иногда понять, почему так ужасно, когда в кафе нет твоего любимого смузи. Оно не готово признавать жестокой травмой тот кошмарный факт, что снежинку насилием и манипуляциями в три года приучали к горшку, отняв родной памперс. Поколение семидесятых, ставшее родителями снежинок, с интересом выясняет, какими ужасными, лживыми, агрессивными и токсичными тварями они были, как искалечили они детское тело и душу.
Насилие даже в детской среде выжигается каленым железом. Ребенку не показывают мультиков, которые могут его напугать, а большинство родителей даже отказываются читать своим малышам старые добрые книжки, в которых то в зайчика стреляют, то медведю лапку отпиливают, то королю голову рубят. Предпочтение отдается современной детской литературе, в которой обидевшаяся на хозяйку зубная щетка чуть не упала со стола — и это самое напряженное из возможных происшествий. Даже в России действует федеральный закон № 436, прямо запрещающий упоминать в книжках для детей смерть, тяжелые болезни, бродяжничество и прочие печальные штуки. «Не думал, что я когда-нибудь это скажу, — говорит Том Беннет, — но дети перезащищены. Они живут в абсолютно безопасном пространстве и, попадая в колледж, требуют такой же защиты, к которой они привыкли с детского сада».
А может, и хорошо? Может, и правильно? Первое непоротое, доброе поколение изменит лицо Земли, насилие канет в Лету, жизнь потечет по новым законам... Ну, будут все сидеть на прозаке, но прозак лучше, чем «Першинг». Правда, есть на планете и другие культуры, где для снежинок условий пока нет. Но, может, общее смягчение нравов и туда как-нибудь доберется лет за двадцать? Увы, но приходится признать, что снежинки лишь на словах противники насилия. Да, вероятнее всего, они не будут защищать девушку при нападении хулиганов, а предпочтут разумно позвонить в полицию. Но приехавшей полиции они дадут карт-бланш на жесткое задержание хулиганов и на сколь угодно длительные сроки для них.
Снежинки не отказываются от насилия, они просто делегируют его властям. Они легко бывают грубы, когда уверены в своей безопасности. Они способны, как мы видели на примере эвергринского профессора, на травлю и издевательства. Насилие, которое обеспечивает их защищенность, — это прекрасное, правильное насилие. Просто этим должен заниматься кто-то специально обученный, а им позвольте сидеть в своих велосипедных шлемах на детских сиденьях. Уж что-что, а свобода точно не является приоритетом в глазах снежинок: дети, которых до четырнадцати лет водили в школу за ручку и не оставляли одних, к ней не приучены. Более того, они ее боятся, особенно когда свободой пользуются те, с кем снежинки несогласны.
Худшее, что может позволить себе сейчас политик, актер, писатель, врач — это произнести что-то такое, что вызывает у снежинок страх. К примеру, заступиться за голливудского продюсера, соблазнявшего актрис, или сказать, что пассивное курение не причиняет никому вреда, а феминизм – довольно глупая штука... То есть пойти против той левой идеологии, которая господствует более полувека на европейских и американских кафедрах и которая стала катехизисом снежинок.
Когда снежинкам становится страшно, они объединяются и, не жалея энергии, устраивают метель виновнику их страха: судебные иски, разгромные статьи, тонны писем с оскорблениями, бойкотирование компании, не вышвырнувшей злодея на улицу. Сегодня снежинки, пожалуй, одна из самых мощных, мобильных и значимых диаспор в странах первого мира — сообщество, которое нельзя игнорировать."
Беда современного человек в том, что он желает эмоций. Желает гонять их по кругу, выходя из одной и погружаясь в другую. Одни заставляют его чувствовать себя сильнее, увереннее, правее, другие возвращают чувство безопасности, безнаказанности, безответственности, третьи позволяют ощутить единство с другими, общность, защищенность, причастность к большому. Интернет серфинг в его текущем виде - полностью сориентирован агрегаторами именно на удовлетворение этого спроса. И погружаясь в этот серфинг человек опустошается. У него не остается мобилизационного ресурса для решения своих задач, он весь где-то ещё, в задачах больших, чужих, мировых и вселенских. Он отмобилизован куда-то ещё, отмобилизован жестко и большую часть активного времени, на период, который его психика и физиология просто не тянут. Он плохо соображает, спит и у него нет сил думать, читать, воспринимать информацию. Ему немного помогает спортзал и таблетки. Пора снова учить людей тому, что внутренний покой это ценность. Что сдержанность и отстраненность это то, что надо блюсти. Что эмоция не ведущая прямо сейчас к действию, которого она требует, это прямой убыток.
А кусок контента, в котором она выплеснута дальше, это не действие. Это социальное взаимодействие, которое просто вернет тебе её усиленной. Увеличив прямой убыток. Не впускать в себя ненужные эмоции, не поддерживать эмоциональные волны, не отражать их назад, не усиливать их. Какие-то такие новые правила жизни в социальной сети должны сегодня быть. Иначе сеть превращается в эмоционального вампира. От которого в какой-то момент человек просто начинает уставать и прятаться.
Андрей Игнатьев. Несомненно, что мы, т.е. широко понимаемый "Запад", движемся в сторону общества, где доминируют женщины или (во втором ряду) мужчины, пользующиеся успехом у женщин (а не наоборот, как было ещё сравнительно недавно), несомненно также, что этому весьма способствует пресловутая компьютеризация, которая исключает континджентные режимы повседневного социального признания или оттесняет их на периферию общества, тем самым лишая мужчину его примордиальных ресурсов влияния, несомненно, наконец, что это и есть реальный (а не выдуманный философами) конец истории, когда приход каких-то новых варваров, которые обратят цивилизацию "Запада" в руины, даже не факт, что живописные, чисто вопрос времени: просто такое уже было, и неоднократно, это расхожий сценарий.
Опросив работников из пяти стран (Австралия, США, Канада, Сингапур, Великобритания), McKinsey выяснила, что 40% респондентов рассматривают возможность уволиться в ближайшие три—шесть месяцев.
И тут не важно, уволятся ли они на самом деле, или просто мечтают об этом.
Самым шокирующим является называемая причина предполагаемого увольнения.
Авторы исследования констатируют: работодатели неверно понимают причины, по которым сотрудники уходят. Компании пытаются удержать их повышением зарплат, но материальная составляющая для специалистов не настолько важна.
Три основных фактора, которые упомянули более половины опрошенных, — ощущение, что их не ценит начальство, не ценит организация в целом или же они не ощущают себя частью компании.
Не происходит тот шелчок искренней и честной оценки выполняемой ими работы, нет генерации "кванта" энергии, которую священники называют благодарением.
Благо-дарение - оно же не просто так было названо, причем в английском это тоже звучит правильно - Thanks Giving, то есть давать тебе Thanks.
Давать, дарить - это именно то, что наша энергетическая аура ожидает от взаимодействия с окружающим социумом, именно поэтому мы социальные животные.
И если этого нет - наша аура начинает голодать.
Энерго-голод.
Истинный энергоголод.
И лишнее подтверждение этого - что львиная доля из опрошенных собирается уйти просто в никуда, не найдя для себя другую работу - а это говорит именно о подсознательном решении.
Подсознание голодает, и давит на сознание, чтобы то приняло решению об уходе.
Ну и теперь вопрос.
А почему не ставят оценки, причем важны именно искренние оценки.
А потому что Идиократия. То есть Алгоритмизация.
За что тебя должна благодарить компания или начальство, если ты действовал по инструкции?
Ведь инструкция для того и пишется, чтобы не было пограничных-неопределенных ситуаций, в результате разрешения которых и выписывается благодарность.
За что тебя благодарить клиенту?
Ты же винтик этой инструкции, кому в голову придет благодарить, к примеру, бумажный буклетик-мануал к микроволновке...
Конечно, ситуация исключительная.
Потому что нет ни кризиса, ни массовой безработицы, поэтому Сознание не уперлось на жизненной необходимости держаться на этом месте просто зубами, и позволяет себе слушать импульсы от Подсознания.
Но подумайте - если вдруг кризис и безработица, то в окружающем пространстве ничего не поменяется.
Алгоритмизация с энерго-голодом никуда не денутся.
И потому, Подсознание, в таком случае, запиханное пинками поглубже, будет прорываться в виде дикой депрессухи, самоубийств, наркомании с алкоголизмом, в виде отмороженного криминала, который из-за полной отмороженности и отсутствии явных выгод от криминальных действий - уже даже и криминалом назвать будет трудно.
И все больше и больше, потому что массовый энергетический голод нарастает.
Именно это мы и наблюдали последние десятилетия - никакой странности и мистики в этом нет.
Но даже и без кризиса, это же фундаментальная структура всей современной экономики, которая просто обязана расти.
Чтобы существовала наша версия цивилизации.
Можно уйти с одной работы, с другой... но так сейчас практически везде.
Это же наша координатная сетка.
Кроме того, если многие перестают работать, то возможны какие-либо регуляторные действия со стороны власть имущих.
Вон, недавно, на американском ТВ кое-кто из истеблишмента республиканцев заявил, комментируя дефицит рабочих рук, что, дескать, "голод - лучший стимул".
Не захотят подохнуть от голода - прибегут на работу.
Согласитесь, сознание просто взрывается от негодования от таких предъяв.
Но с другой стороны - сие заявление абсолютно верное, это просто формулировка основ силы жизни, выживания и развития.
Без этого ну вообще никак - кто не работает, тот не ест.
И более того, именно так живет все живое в нашей вселенной.
И именно на этой сетке жили и мы ранее, все лучше и богаче - все работало просто на ура.
И она является основой всех ништяков нашей цивилизации - пенсий, медицины, отсутствия массового голода и т.д.
Но проблема в том, что все живое в этом мире имеет Чувство меры.
То есть границы, которую нельзя переходить. Львы не убивают оленей все больше и больше, до бесконечности.
Чтобы не нарушать законы всемирного баланса.
А у нас это чувство меры отключено при дизайне нашей конструкции.
И потому нам всегда всего мало - еды, жилья, машин, понтов..., и мы все это получим, сознание нам в этом поможет, технологии с алгоритмами придумает...
И потому, в этом развитии без всякого чувства Меры, мы уже пересекли Границу, за которой что-то совсем ужасное.
И это не преувеличение.
Давайте сформулируем координатную сетку современной экономики в современной ситуации:
Не захотят подохнуть от голода - прибегут на алгоритмическую работу.
Еще раз: Для выживания материального тела нужно убить Душу.
Только лишь для выживания, потому что вне цивилизации, на настоящий момент - алгоритмической, большинство людей просто не выживет.
А это уже уровень запредельного ужаса, на который даже у попов фантазии не хватало, у них Дъявол(как символ абсолютного Зла) покупает душу в обмен на какой-то нехилый ништяк, а не просто за право на саму жизнь материальной оболочки. Типа, либо щас тебя убью - либо гони сюда Душу.
А сейчас - именно так и есть.
В этом вся суть Алгоритмической Идиократии.
А без души, вы же понимаете уровень отмороженности и поступков, на которые способна материальная оболочка, лишенная души... Например, расстрелять детей в школе - хотя это еще не самое страшное.
А если у нас будут огромные массы таких оболочек...
Это зомби-апокалипсис, по сравнению с которым ад выглядит курортом.
Мы к нему просто привыкаем, постепенно, как лягушки сваренные в котелке.
Но идем все дальше и дальше по этой дороге, пока вообще не сорвет резьбу...
В общем, это еще один пример того, что все решает координатная сетка.
Какой-бы хорошей, доброй и светлой она не была с точки зрения сознания, если она не сбалансирована с окружающей реальностью (символ нужного баланса - Христос на кресте) - то она может творить, в отношении к свом носителям, лютое зло.
Ну а если она творит добро, то любое добро, при отсутствии чувства меры - превращается в зло.
И так далее.
Грубо говоря, именно о нынешней ситуации и говорил Будда, который заявлял, что богатый не тот - у которого всего много, а тот - которому достаточно.
Это объяснение малым детям, почему нельзя совать пальцы в розетку.
Мы в своей экономике просвистели мимо границы, на которой было достаточно, и теперь огребаем за нарушение этой границы, а это именно то, о чем предупреждал Будда.
И без изменения самой координатной сетки, без лечения внутреннего энерго-голода, ничего вылечить будет невозможно, вообще никакими методами.
А каковы же следствия? Мы увидим другого человека, человека поистине Нового Времени, наконец поработившего природу и познавшего истину. И, возможно, именно тогда большие глаза одомашненного рогоносного скота вновь признают в нем своего.