Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

cosmos

Случай (Przypadek, 1981)

"Эта лента - именно о случае. О моменте, о считанных секундах, о нелепом движении, которое в корне меняет жизнь человека. Кино состоит из трёх рассказов 'а что, если...'. Судьбоносным местом для главного героя - Витека - становится вокзал, где и берут своё начало все три истории. Он догоняет поезд - и в дальнейшем становится инструментом в руках политической партии. Незаметно для себя, он предаёт дорогих ему людей (среди которых - его первая любовь). Не догнав его - дерётся с полицейскими, вступает в студенческое незаконное движение, занимаясь печатанием запрещённой литературы, принимает религию, в итоге, снова оказавшись предателем. Вновь не догнав, но избежав драки, - встречает любимую некогда девушку, с которой заводит семью, заканчивает университет и устраивается на работу.
Каждая вариация жизни Витека - абсолютно разная, однако неизменным всегда остаётся только одно - он сам. Будь он одним из партийцев или студентом-бунтарём, Витек во всех трёх случаях - жертва обстоятельств без собственного мнения. Его вера в определённые идеалы всегда диктуется мгновением, а не решением.
Каждое поколение хочет какой-то святыни, нуждается в уверенности и вере, что мир можно устроить справедливее и лучше. Эта потребность, которая старше и моложе Маркса, напоминает наркотик: в начале жизни даёт радость, потому что свет так близок, что создаёт видимость досягаемости, а в конце приносит горечь, поскольку видно, как сильно всё отдалилось. Этот монолог одного из персонажей фильма идеально характеризует главного героя. Наполненный ностальгией и одиночеством Витек постепенно замечает, как всё, что было ему близко, отдаляется: радость от первой любви, от детской дружбы, от осознания того, что его отец живой и здоровый. Но с годами всё это испаряется, жизнь приобретает тёмный оттенок, и ему необходима опора: что-то, во что можно верить, кто-то, на кого можно положиться. Безукоризненное, слепое следование вере говорит лишь о том, что Витек запутался, сбился с пути и не знает, что его ждёт дальше." Batman Cookie.
knight

Мало не покажется никому

"Рассказ о человеке, который был неправедно судим, убит, подвергся мучительной и позорной казни, но вернулся с того света, будет судить всех, до кого достанет, неважно - живых или мёртвых, и мало не покажется никому. Это, конечно, роман Дюма "Граф Монте-Кристо", но это и фильм Клинта Иствуда Highplain Drifter, архетипический сюжет.
Стигматизация ресентимента предполагает любопытную мораль: украсть, обидеть, неправедно осудить можно, а вот хотеть поквитаться нельзя, харам." Андрей Игнатьев.
Собственно, концентрированная суть несправедливости - государственный запрет на "дать сдачи высшему по статусу". Одна из причин массовой поддержки революции и массовых убийств полицейских в 1917 году.

Collapse )
cuba

«Смотрите, какие мы хорошие!»

"Американские фильмы, сериалы и мультфильмы не только чрезвычайно коммерчески успешны, но и в неотъемлемый элемент т.н. «мягкой силы», преукрашивающий американскую жизнь в глазах как самих туземцев, так и понаехавших, и желающих понаехать. Нужно чётко понимать, что Голливуд прежде всего показывает, какими американцы хотели бы видеть себя — милыми, работящими, рисковыми рубаха-парнями, настойчивым, умными, симпатичным бой-бабами и т.д. Причём не только видеть, но и дать посмотреть другим: «Смотрите, какие мы хорошие!» В реальности всё не совсем так, а точнее — совсем не так. А главное: это никак не мешает элите США вести агрессивную имперскую политику по всему миру. Скорее — помогает." Александр Супалов.
shop

Семейное счастье (Ga yau hei si, 1992)

Потрясающая гонконгская комедия с Мэгги Чун и Стивеном Чоу. Совершенная сумасшедшая, способная удивлять и смешить все полтора часа. История трёх братьев, которым необходимо пройти тернистый путь к семейному счастью. Очень понравилось, какую роль в этом играют голливудские фильмы, на которых помешана героиня Мэгги Чун. Из них берут только форму, заменяя содержание своей уникальной культурой. Играть в Америку, но не быть ей - это то, что всегда нравилось в гонконгских фильмах.

Collapse )
killers

5x2 (Франсуа Озон, 2004)

Совершенно жуткий фильм Франсуа Озона о том, во что превращается семья в современном мире. Десятки миллионов людей могли бы сказать, что картина о них, причём как на Западе, так и в России. Обыденность происходящего делает положение героев абсолютно безысходным. Фильм разбит на 5 глав, которые нам показывают в обратном порядке (развод, вечеринка с друзьями, рождение ребёнка, свадьба, встреча). Можно в каждом из эпизодов поискать причину, где же возникла трещина, кто совершил ошибку, но в финале понимаешь, что это бессмысленно. Ошибка - это сам образ жизни современного добропорядочного буржуа, который без должного примера родителей, практически обречён на жизнь, где нет места искренности и глубинной связи друг с другом. В социуме слишком много соблазнов, семья не выдерживает проверки индивидуализмом и комфортным, всё более виртуальным прожиганием жизни. Уж очень хочется быть хорошим человеком, а хороший человек сегодня - это прежде всего послушный стандартам успешности, даже если предаёт тем самые всё лучшее в себе.

Collapse )
lynx

Два фильма о ничтожестве среднего класса

Посмотрел два абсолютно гениальных фильма, которые объясняют практически всё в современном обществе, где гегемон в лице среднего класса оказывается в плену иллюзий и о мире, и о своём месте в нём. Местный герой (Local Hero, 1983) Билла Форсайта о жителях бедной шотландской деревни, куда приезжает американец. У него в США порше и высокооплачиваемая работа, но он готов отдать всё, чтобы поменяться местами с одним из героев, настолько он влюбился в жизнь, которой у него никогда не будет. Глубокие воды (Eaux profondes, 1981) Мишеля Девиля, наоборот, о непростой французской семье, куда вторгается канадец. Изабель Юппер и Жан-Луи Трентиньян разыгрывают великолепный спектакль, доказывая друг другу, что они сильно выше милых и добродушных людей, которые полагаются на социум. Для человека, укоренённого в традиции, представитель среднего класса - это глупый, наивный дурачок, а для человека, претендующего на элитарность, он не более, чем расходный материал.

Collapse )
high noon

Про самый выжный навык

Originally posted by amarinn at Про самый выжный навык
Смотрю "Нацумэ" и много думаю о том, что он весь - про самый важный навык, какой только может быть. Про умение оставаться внутри собственной жизни.
Нацумэ, бедолагу, постоянно оттуда сносит - или со стороны призраков, которые постоянно хотят чего-то странного (например, твое тело, Нацумэ, нам очень-очень надо!), или со стороны бабусиного наследства (потому что постоянно приходится объяснять всем, что нет, я не Нацумэ Рэйко, вы ошиблись), или со стороны людей, которые тоже хотят, чтобы Нацумэ участвовал в человеческой жизни (хоть как-то, хоть иногда), или начинают ему плакаться, потому что больше некому, или таскают за собой, чтоб Нацумэ помогал решать их задачи... в общем, сложно. Ни в одно сообщество Нацумэ не может вписаться полностью - для обычных людей он слишком странный (разговаривает с воздухом, тупит, периодически куда-то срывается сломя голову), для экзорцистов - слишком добрый (чегой-то ты ёкаев жалеешь, мальчик, а как же видовая солидарность?), для ёкаев - слишком человек.
Ни в какой ситуации Нацумэ не может взять "готовый ответ" из того, что принято в какой-то группе, и каждый раз ему приходится для принятия решений уходить в себя, как-то сверяться с собственным компасом, и потом уже действовать "снаружи". И вот это мерцающее, маятниковое состояние между прошлым и настоящим, между собой и другими, между людьми и не-людьми и составляет суть сюжета. Каждая серия - это маленькая история про танец идентичностей, про синхронизацию себя, других и мира вокруг вокруг важных ценностей. И, на мой взгляд, это именно то, ради чего и нужно искусство и ради чего и нужны истории - это очень удобный камертон для выравнивания своего мироощущения в нужную сторону.
Когда ты сам называешь своими словами то, что происходит - тогда ты сам определяешь, в какой ты сказке и что тебе там следует делать.
shop

«Сказочная судьба Амели Пулен»

Завязался диалог об "Амели" и невозможности такого фильма в наше время. Режиссер и сценарист картины Жан-Пьер Жене по его собственному признанию собирал материал для работы на протяжении всей жизни. Поэтому получилось такое красочное и тёплое прощание с 20-м веком, который теперь уже история. Стеклянный человек даёт наставления для девушки точно так же, как это делал ангел для главного героя в "Этой удивительной жизни". В 20-м веке для счастья необязательно было быть хитроумным и успешно играть социальную роль, обманывая окружающих. В кино и популярной музыке ценилась простота, именно в ней находили вдохновение композиторы и режиссеры, а сложные манипуляторы выступали в роли злодеев. Как же всё перевернулось в 21-м веке, простой человек - это хикикомори, и, как верно заметил Дугин, только они сейчас что-то понимают. Сложный человек - это образцовый представитель среднего класса, конформист, который никогда не упустит свою выгоду. Про него не снимешь хороший фильм, не напишешь хорошую песню, человек-робот, на которого все хотят быть похожи.

Collapse )
number 6

«Лука» (2021). Скрытые культурные коды

"Новый мультфильм «Лука» от студии Пиксар рассказывает о двух друзьях — Луке и Альберто, которые принадлежат к фантастической расе земноводных существ и умеют превращаться в людей. В силу обстоятельств друзья решают покинуть море и начать жить среди людей в маленьком городке Порта Росса. Проблема в том, что жители города враждебно относятся к морским чудовищам и, можно сказать, находятся с ними в состоянии перманентной войны.
Друзьям постоянно приходится прилагать усилия, чтобы люди их не раскрыли, но в какой-то момент это всё же происходит: жители города видят, что всё это время общались они с морскими чудовищами, но, поскольку они успели сдружиться, то всё заканчивается хорошо. Люди и морские чудовища теперь могут спокойно жить вместе и не бояться друг друга.
Прекрасная и поучительная история, не правда ли? Но что, если мы сравним эту сюжетную основу с классической историей о путешествии героя?"

Collapse )
killers

The Sound of Silence

В ру_психолог для примера, чем отличается стандарт от выхода за рамки стандарта, привёл фильм "Выпускник". Вряд ли мне удалось что-то показать, сейчас какая-то удивительная нечувствительность к романтике, смелости, к тому, что для любви надо делать всё возможное и невозможное. А без этого ну какой прок от всех технических новшеств, они освободили так много времени, почему не направить силы на то, чтобы преодолевать стандарты и стереотипы, почему ситуация обратна. В своей новой книге происходящее здорово описывает Георгий Дарахвелидзе:
"Думаю, что любовь, как воображение и другие вещи, должно быть, утекает через какую то щелку в устройстве мироздания, ее становится просто меньше, настолько мало, что можно даже говорить об утрачивании словом своего семантического значения. Говорится «любовь», а на самом деле нет, но не потому говорится, что так бывает, а из страха. Женщины особенно испугаются и, возможно, уже пускают пыль в глаза при помощи этого слова даже сильнее, чем статусом в обществе или вещами («А у меня любовь!» – «И у меня, и у меня!»)."