Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

killers

"Унылое лицо" (Feichang xiari, 2000)

"Я люблю открывать (для себя) то, что называется "hidden gems". И вот вчера в ночи кинематографические боги послали мне один такой. Триллер "Унылое лицо" (2000), талантливейшего, но рано умершего китайского режиссера и сценариста Лю Сюэчана. Малобюджетный, но стильно снятый и полный саспенса. В общем, именно то кино, которое я люблю.
Герой картины - неудачливый автомеханик, которого только что бросила девушка из-за того, что его уныло обыкновенное лицо вызывало у нее приступы паники. Он отправляется автостопом из Пекина в Тяньцзинь и сталкивается с двумя серийными убийцами, ведущими охоту на девушек на хайвее. Дальше рассказывать не буду, скажу только, что поворотов действия в этом фильме хватит на три картины, а ключевое событие, как принято у китайцев, показывается несколько раз с точки зрения разных персонажей. Причем, каждая новая точка зрения не только добавляет очередной фрагмент в мозаику уже случившегося, но и запускает новый виток сюжета." Дмитрий Комм.

Collapse )
high noon

Бесполый героизм

"В следующем году, ув. друзья, исполняется 20 лет художественному фильму Сэма Рейми «Человек-паук», и этот факт - повод основательно ужаснуться дню сегодняшнему.
В первую очерель надо сказать, что тот, антикварный уже, спайдермен сегодня бы попросту не прокатил.
Его тупо невозможно было бы снять в его оригинальном виде.
Первое явление Человека-Паука на публике (рестлинг-шоу со зверообразным бородатым качком, где Спайдермен подкалывает противника вопросом «хороший костюмчик, это твой муж тебе подарил?») было бы невозможно.
Спасение с отваливающегося балкона очень девочковой Мэри-Джейн, которая только и умеет пищать и звать на помощь (никак не проявляя Girl Power) было бы невозможно.
Многое было бы невозможно воспроизвести сегодня.
Человек-паук 2002 года - это всё ещё старая добрая история о старом добром мальчике, становящимся старым добрым мужчиной, то есть Крайним. То есть ответственным за всё.
Забавно, что именно успех этого фильма (наряду с успехом ранних Людей Икс, представивших мохнатого супермаскулинного Росомаху) дал зелёный свет будущей Marvel Cinematic Universe, киновселенной Марвел, ныне вынужденной делать героизм бесполым, оторванным от биологии и «социально справедливым»." Виктор Мараховский.

Collapse )
lynx

Советские мультфильмы, которые надо запретить

"Фрейд уничтожил отца, современные деятели добивают мать. ("И кто же я после этого? - Сиротка...."). Ну и вообще до кучи все человечное, просто саму идею человечности, милосердия, привязанности, ранимости... а результат?... - монада... стружка закрученная вокруг себя..... и мульты запретить про все, что сложнее покупок... ага...
Один знакомый ребенок написал отзыв на нижеприведенную статью (но вообще это уже не смешно и не глупо, а просто страшно)..." Вера Данилова.
"Дорогой автор, мне 12 лет, и я считаю, что вы ничего не понимаете в детях!
Я не понимаю почему вы считаете ёжика в тумане "страшным", и о каком шансе вы говорите! И что вам сделала "классическая русская литература". Я не вижу ничего страшного в этом мультфильме.
В фильме "Пингвины" показывается детям какие вещи делать нельзя: не признаваться и хитрить, а если даже случайно так получилось, (ну, вот не выдержал и схитрил) надо хотябы для начала с кем ни буть посоветоваться.
Не понимаю: с чего вы взяли, что слониха "ошарашенная"??!! Она просто удивилась какой мамонтёнок лохматый. А песенка его доказывает, что не нужных детей на свете нет! Не вижу ни чего душераздирающего! Наоборот, она должна вам, взрослым, какая любовь существует между ребёнком и мамой. У вас есть ввобще дети?"

Collapse )
cuba

О сериале "Обитель"

"Заканчивается фильм полной ахинеей. Децимацией - расстрелом каждого десятого лагерника после побега персонажа Осипа Троянского, которого отправил в бесконвойную командировку в Москву лично прежний начальник лагеря. По одному слову нынешнего начальника лагеря. Да еще произошло это в присутствии комиссии из Москвы, которая покарала соловецких чекистов за бессудные расправы. Солженицын скромно курит в сторонке. Кстати, приплывшие на лодке (!) аж из Норвегии скромные, невинные американцы, столь контрастирующие с русскими людьми - это тоже шедевр навигации. В общем, пропуск всем авторам данного кино-опуса на западные кинофестивали обеспечен. По количеству мерзких, развратных, жестоких образов русских людей и прочих примкнувших к ним латышей и грузин сей фильм стоит на первом месте. (Так что ждём перехода этих "светлых" русских образов в продукцию Голливуда.) Общее ощущение, что взгляды авторов близки ко взглядам Л. Троцкого на российскую и советскую историю.
пс. Чтобы не говорили, что я "наследник палачей". Как раз наоборот. В заключении на Соловках умер мой прадед, московский промышленник из старообрядцев Аким Дворецков." Александр Тюрин
high noon

И еще про боевички

Originally posted by amarinn at И еще про боевички
В процессе подготовки к вебинару поняла, что в историях жанра "хрусь и пополам" больше всего люблю два типа героев:
- "цельнометаллический мужиг" (Шварц, великий и ужасный, Брюс Уиллис, вот это все). Не ведает страха и сомнения, одним движением челюсти перекусывает шпалу. Беспощаден к врагам Рейха, а, тьфу, нет, это не отсюда. Ну, в общем, вы поняли:) Невыразимое удовольствие на него смотреть, потому что в таких историях все невероятно просто - "пришел, увидел, навалял".
- и прямо противоположный типаж, "богатый внутренний мир на тропе войны". Вот тут Все Сложно. Даже Очень Сложно. Страхов и сомнений у героя воз и маленькая тележка, но вам, это, увы, ничем не поможет, а (предположительно) мучительную гибель отсрочит только на длину лекции о всех тех Сложных Философских Вещах, о которых герой размышляет на досуге, в свободное от показательного расчленения врагов время. Гамлет, Макбет и Алукард, угу.
Идеальный кроссовер первого со вторым, это, конечно, Гамлет в исполнении Шварца.

Collapse )
girl

Когда век меняется

Originally posted by dmitry_livej at Когда век меняется
Мне кажется проявление культуры 21 века - это когда активно вовлекается индивидуализм, но поскольку мы видим вокруг почти только масскульт - мы видим индивидуализм обывателя и для обывателя. Ну какие там фигуры? Культура 21 века сейчас - это не расти и развиваться на чем-то высокоуровневом как на образце, на стремлении к этому условному идеалу или просто на восхищении этим высоким уровнем, а что-то доступное для подражания и способности воспроизвести самому. Но поскольку обыватель ленив и низкоразвит, то новая культура 21 века создает для него что-то совсем простое и желательно с возможностью пассивного созерцания. Ну, самый явный пример - соцсети, не только громадные площадки-таймкиллеры, но и инструменты для самовыражения всех и каждого. И много ещё примеров.

Collapse )
lynx

Ангел для сатаны (Un angelo per Satana, 1966)

"Фильм заканчивается совершенно абсурдным монологом, который превращает рациональное объяснение мистического произошедшего в ещё более фантасмагорический сплав. Но другого финала, равного по силе воздействия, и не могло случиться: история должна закончиться там, где началась.
Женщина, эта terra incognita, в равной степени приносит в этот мир как жизнь, так и тайну смерти. Проклятие и спасение в одном флаконе. Думается мне, что именно она, женщина, чувствует себя вполне комфортно в этом супе под названием Жизнь: мужчина, каким бы физически сильным не был, пасует перед бездной, в то время как женщина как будто знает или чувствует, что по ту сторону будет что-то другое: и идёт вперёд, с высоко поднятой головой, по валяющимся у её ног мужчинам, туда - к чёрному сиянию..." Вячеслав Чернов.

Collapse )
girl

Мамору Осии о современных режиссерах аниме

Основные мысли и их выражение — вещи разные. Авангардная презентация или рождение нового стиля — не синонимы основной мысли.
Мамору Осии объясняет разное понимание сути режиссуры тем, что он, как и, например, Хаяо Миядзаки, принадлежит к старшему поколению режиссеров. По мнению Осии, они оба в первую очередь думают о том, что хотят выразить, когда создают свои фильмы. Сам он снимает аниме, чтобы «вступить в схватку с обществом». Мамору Осии считает, что Миядзаки делает то же самое, пускай и утверждает, что создает фильмы для детей.
По мнению Осии, в похожем ключе с Хидэаки Анно режиссуру видят и Мамору Хосода с Макото Синкаем, в чьих произведениях также «не хватает основной мысли».
Другими словами, в их работах я не чувствую фундаментальной мотивации, которую они вкладывают в создание фильмов.
girl

Миф о комфорте

"Комфорта не добиться без постоянного развития техники и коллективного труда. Причем это не обычная необходимая работа, как бывало в старину. Это кропотливый, тяжелый, ежедневный, многочасовой, доходящий до непосильности труд, однообразный до остервенения в силу растущей специализации.
Низшие уровни грубой силой всегда превосходят высшие. Тело покорило душу, притянуло ее к себе, навязало свои интересы, радости и печали и, в конце концов, ассимилировало так, что самоё понятие о душе растворилось в телесной эмоциональности.
Аналогичную роль сыграла душа по отношению к духу. Он утратил свою спиритуальность, свой «умный огонь, интеллектуальную интуицию, гармонию Гермеса и Гестии», затребовав свою долю комфорта, которая выражалась в создании удобных условий для умственной работы, то есть для рациональных расчетов. Лишенный божественного огня, дух обрел демоническое пламя Тифона, который разрушает и губит свою мать Гею в отместку за поражение от Зевса и Аполлона." Евгений Головин.

Collapse )
shop

"Американский пирог"

"20 лет назад я отказывалась смотреть "Американский пирог", поскольку он казался мне верхом безобразия и пошлости. Однако в современных реалиях этот фильм - последний бастион консервативных ценностей на их экранах." Вероника Туркот.